برجم :
البَرْجَمَة : المِفصل الظّاهر من الأصابع ، والجمع : بَراجم .
وفي الحديث : ( مِن الفِطْرة غسلُ البَراجم ) 72
، قال بعضهم : هي العُقَد التي تكون في ظهور الأصابع يجتمع فيها الوَسَخ ، وقيل : هي المفصل الباطن منها . وقال أبو عبيدة 73 : هي مفاصل الأصابع كلها .
برح :
البُرَحاء : الحُمَّى الشّديدة . ولكلّ نوع منها عِلاج خاصّ بها ، ونَذْكُر كُلًّا في موضعه من هذا الكتاب ، إن شاء الله .
وتَبَارِيحُ الدّاء : آلامُه ومَشَقّتُه .
وتَبَارِيحُ الدّواء : ما قد يُسَبّبه من غَثَيان وقَىء وغِشية . ( قال مؤلف الكتاب : واعلم أن لكلّ دواء تَبَارِيحُهُ ، فالأرْجَى أن يُعْدَل إلى الغِذاء ما أمكن الاستغناء عن الدّواء ) 74 .
والبَرْح : الشِّدَّة من داء وغيره .
وبارَحَتْهُ العِلَّة : فارَقَتْه .
والبارِحَة : اللّيلة المنصرمة .
والبارِحُ والسّانِح ، للتّفاؤل والتّطيُّر .
برد :
البَرْد : ضِدّ الحَرّ . والبَرْد : النّوم . وجعلوا منه قوله ، تعالى :
( لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً
) 75 قالوا : نَوماً ، لأنّه يُبَرّد صاحبَه .
والإِبْرِدَة ، بكسر الهمزة والرّاء : بَرْدٌ يُصيب الجَوفَ . وفي عبارة شيخنا العلّامة ابن سينا أنّها عِلّة معروفة من غَلَبة البَرْد والرُّطوبة تُحْدِث تقطيراً في البول .
والبَرَدَة : نَفْخ التُّخَمَة ، سُمِّيَت بَرَدَة لأنّها تُبَرِّد المعدةَ ، فلا تَسْتَمْرِئ الطّعام ، ولا تُنْضِجُه .
وفي الحديث : ( أصل كلّ داء البَرَدَة ) 76
أي : التُّخَمَة .