تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — صفحة 439

مساهمون:

ص٤٣٩
آفريده شده رسيدن بمراتب بلند اخرويست وهر كه شرف وبلندى مرتبهء آن مقصد را داند وشناسد نگاهدارد آن أو را از آنچه مانع از آن شود از خواهشهاى پست دنيوي واميدهاى دنيوي كه أكثر آنها دروغ باشند وبعمل نيابند .

9070

من جعل اللَّه سبحانه موئل رجائه « 1 » كفاه أمر دينه ودنياه . هر كه بگرداند خداى سبحانه را محلّ بازگشت اميد خود ، كارگزارى كند خدا أو را كار دين أو را ودنياي أو را .

9071

من عاقب بالذّنب فلا فضل له . هر كه عقوبت كند بگناه پس نيست افزونى مرتبهء از براي أو ، غرض ترغيب در عفو وگذشتن از گناهيست كه كسى نسبت بشخصى كرده باشد واين كه هرگاه نگذرد أو وعقوبت كند پس فضل وافزونى مرتبهء نباشد أو را .

9072

من ماري السّفيه فلا عقل له . هر كه جدال كند با سفيه پس نيست عقلي از براي أو ، « سفيه » بمعنى نادانست يا كسى كه سبك باشد بردبارى أو يا بىبردبارى باشد .

9073

من صدّق اللَّه سبحانه نجا . هر كه تصديق كند خداى سبحانه را رستگارى يابد ، مراد تصديق همهء فرموده‌هاى حقّ تعالى است باعتقاد به آنها وعمل به آنها .

9074

من أشفق على دينه سلم من الرّدى . هر كه بترسد بر دين خود سالم ماند از هلاكت ، زيرا كه كسى كه بترسد
هامش
( 1 ) شارح ( ره ) اين كلمه را « رجاه » بألف مقصوره ضبط كرده وگويا نظر شريفش برعايت مشاكله وازدواج با « دنياه » بوده است واگر نه در هر دو نسخهء چاپى مطابق متن چاپ شده است ( رجوع شود بصفحهء 219 ، چاپ صيدا س 22 ، وبصفحهء 338 چاپ هند ، سطر 14 .