الباب الرابع بَابُ أَدْنَى الْمَعْرِفَةِ
وأحاديثه كما في الكافي أربعة :
الحديث الأوّل
روى في الكافي بإسناده ، « 1 » عَنِ الْفَتْحِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ أَدْنَى الْمَعْرِفَةِ ، فَقَالَ : « الْإِقْرَارُ بِأَنَّهُ لَاإِلهَ غَيْرُهُ ، وَلَا شِبْهَ لَهُ وَلَا نَظِيرَ ، وَأَنَّهُ قَدِيمٌ مُثْبَتٌ ، مَوْجُودٌ غَيْرُ فَقِيدٍ ، وَأَنَّهُ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ » .
هديّة :
الشيخ رحمه الله ذكر ( الفتح ) هذا في رجاله من رجال الهادي أبي الحسن الثالث عليه السلام ، « 2 » وكذا صاحب كشف الغمّة ، « 3 » وذكره الصدوق رحمه الله من أصحاب الرضا أبي الحسن الثاني عليه السلام ، « 4 » وقال ابن داود : الفتح بن يزيد الجرجاني صاحب المسائل لأبي الحسن عليه السلام ، واختلف هو الرِّضا عليه السلام أم الثالث عليه السلام . « 5 »
هامش
( 1 ) . السند في الكافي المطبوع هكذا : « محمّد بن الحسن ، عن عبداللَّه بن الحسن العَلَوي ؛ وعليّ بن إبراهيم ، عنالمختار بن محمّد بن المختار الهمداني جميعاً » .
( 2 ) . رجال الطوسي ، ص 390 ، الرقم 5741 ، وذكره في ص 436 ، الرقم 6239 بهذا العنوان أيضاً في باب ذكر أسماءمن لم يرو عن واحد من الأئمّة عليهم السلام .
( 3 ) . كشف الغمّة ، ج 3 ، ص 179 .
( 4 ) . التوحيد ، ص 56 ، ح 14 ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج 2 ، ص 117 ، ح 23 .
( 5 ) . رجال ابن داود ، ص 266 ، الرقم 389 .