عزّ ثناؤه وجلّ سناؤه « 1 » .
أوّل أزليّ ، آخر أبديّ ، أزله نُهىً « 2 » لمجاول « 3 » الأوهام ، ودوامه ردعٌ لجوائل « 4 » الأفهام . « 5 »
لم يزد ملكه إنشاؤه الأشياء ، ولا ينقص سلطانه إفناؤه الأرض والسماء ، ليس له ظلّ يمسكه ، هو يمسك الأشياء بأظلّتها ، إنّه بكلّ شيء محيط « 6 » ، داخل في الأشياء لا كشيء داخل في شيء ، خارج من الأشياء لا كشيء خارج من شيء « 7 » ، لا خلقه فيه ، ولا هو في خلقه ،
« ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سادِسُهُمْ » .
« 8 »
علا فقرب ، دنى فبعد ، عُصي فغفر ، أطيع فشكر . « 9 »
رضاه ثوابه لا بانبساط يبهّجه ، وسخطه عقابه لا من انقباض يهيّجه « 10 » .
لا ينسى ولا يلهو ، لا يلعب ولا يسهو « 11 » ، يسمع بما يبصر ، يبصر بما يسمع « 12 » ، أزله عين أبده ، أبده صِرْف سرمده .
تبارك الذي
« لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ »
« 13 » موصوفٌ بالآيات ، معروفٌ
هامش
( 1 ) . « السناء » بالمدّ : الرفعة . مجمع البحرين ، ج 1 ، ص 231 ؛ المفردات في غريب القرآن ، ص 429 ( سنا ) .
( 2 ) . « النُهي » : العقل ، يكون واحداً وجمعاً . لسان العرب ، ج 15 ، ص 346 ( نهي ) .
( 3 ) . « المجاول » : جمع مجول بفتح الميم ، وهو مكان الجولان أو زمانه . في لسان العرب ، ج 13 ، ص 184 ( رفن ) : الْمَجْوَل : مَفْعل من الجَوَلان .
( 4 ) . « الجوائل » : جمع جائلة من الجولان .
( 5 ) . من قوله : أزله نهىً - إلى - الأفهام ، اقتباس من المروي في الكافي ، ج 1 ، ص 140 ، باب جوامع التوحيد ، ح 5 .
( 6 ) . اقتباس من الآية 54 ، فصّلت ( 41 ) .
( 7 ) . اقتباس من المرويّ في الكافي ، ج 1 ، ص 85 ، باب أنّه لا يعرف إلّا به ، ح 2 .
( 8 ) . المجادلة ( 58 ) : 7 .
( 9 ) . اقتباس من المرويّ في الكافي ، ج 1 ، ص 91 ، باب النسبة ، ح 2 .
( 10 ) . اقتباس من المرويّ في الأمالي للصدوق ، ص 278 ، المجلس 47 ، ح 6 .
( 11 ) . اقتباس من المرويّ في الكافي ، ج 1 ، ص 91 ، باب النسبة ، ح 2 .
( 12 ) . اقتباس من المرويّ في الكافي ، ج 1 ، ص 108 ، باب آخر و . . . ، ح 1 .
( 13 ) . الشورى ( 42 ) : 11 .