سوى القيّم المعصوم .
وقراءة « يحرّفها » من التحريف تصحيف وتحريف .
ليس في بعض النسخ : « والأرض » .
قال برهان الفضلاء :
« ما علمتم » أي بمحكمات القرآن .
« لينتزع الآية » أي من المتشابهات ليفسّرها بظنّه ويعمل ويفتي .
« يخرّ فيها » أي في تفسير تلك الآية في حفرة أعمق من كلّ عميق ؛ يعني جهنّم وبئس المصير .
وقال السيّد الأجلّ النائيني رحمه الله :
« ما علمتم فقولوا ، وما لم تعلموا فقولوا : اللَّه أعلم » . هذا خطاب مع العلماء من شيعته وأصحابه عليه السلام وهم العالمون بكثير من المسائل أو أكثرها ، بالفعل أو بالقوّة القريبة من الفعل ، باطّلاع على مآخذها ، وطريق الأخذ منها سابق على الخروج من القوّة « 1 » إلى الفعل ، فيظنّ بهم العلم بما يسأله السائل .
« لينتزع الآية من القرآن » أي يقلعها ويفصلها « 2 » ويفسّرها .
« يخرّ فيها » إمّا حال عن الضمير في « ينتزع » أو خبر بعد خبر . والمعنى يخرّ فيها ، أي في تفسيرها ساقطاً على ما هو بعيد عن المراد ، بينهما أبعد ما بين السماء والأرض . « 3 »
وقال الفاضل الأسترآبادي رحمه الله : « لينتزع الآية » ذمّ استنباط الرعيّة من الآيات الشريفة . « 4 »
وقال بعض المعاصرين : « ما علمتم » أي بالنور الإلهي المقذوف في قلوبكم ، أو بالسّماع عن أهل بيت النبوّة . « 5 » انتهى .
هامش
( 1 ) . في المصدر : - / « من القوّة » .
( 2 ) . في المصدر : + / « ويأخذها ليبيّنها » .
( 3 ) . الحاشية على أصول الكافي ، ص 133 - 134 .
( 4 ) . الحاشية على أصول الكافي ، ص 94 .
( 5 ) . الوافي ، ج 1 ، ص 191 .