الباب الحادي عشر بَابُ بَذْلِ الْعِلْمِ
وأحاديثه كما في الكافي أربعة :
الحديث الأوّل
روى في الكافي عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ ابْنِ عِيسى ، عَنْ ابْنِ بَزِيعٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حازم ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ « 1 » ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام ، قَالَ : « قَرَأْتُ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عليه السلام : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْخُذْ عَلَى الْجُهَّالِ عَهْداً بِطَلَبِ الْعِلْم حَتّى أَخَذَ عَلَى الْعُلَمَاءِ عَهْداً بِبَذْلِ الْعِلْمِ لِلْجُهَّالِ ؛ لِأَنَّ الْعِلْمَ كَانَ قَبْلَ الْجَهْلِ » .
هديّة :
يعني في العنوان ( بذل العلم ) المحتاج إليه في الدِّين .
والظاهر أنّ المراد ب ( العلماء ) هنا حجج اللَّه المعصومون ؛ لظاهر أخذ العهد . ويحتمل التعميم .
والتعليل في المتن للتخصيص في التقديم .
ولعلّ المراد التقدّم في الخلقة ، وأوّل ما خلق اللَّه العقل ، وأوّل ما خلق اللَّه نور نبيّنا صلى الله عليه وآله .
هامش
( 1 ) . السند في الكافي المطبوع هكذا : « محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن إسماعيل بنبزيع ، عن منصوربن يونس ، عن طلحة بن زيد » .