يكون عالماً ، فإنّه لا ينافي روايتُه جهلَه بالمراد ممّا يرويه ، « وربَّ حامل فقهٍ إلى مَن هو أفقه منه » . « 1 » فبيّن عليه السلام التفاوتَ بين العالم المنتفع بعلمه والعابد بأنّه أفضل من سبعين ألف عابد ، والتفاوتَ بين الراوية والعابد بأنّه أفضل من ألف عابد ، فيفهم منها أنّ العالم المنتفعَ بعلمه أفضل من سبعين راويةً للحديث يشدّ به قلوب الشيعة . « 2 »
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 403 ، باب ما أمر النبيّ صلى الله عليه وآله بالنصيحة . . . ، ح 1 و 2 ؛ دعائم الإسلام ، ج 1 ، ص 80 ، باب ذكرالرغائب في العلم و . . . ؛ وص 378 ، باب ذكر الأمان .
( 2 ) . الحاشية على أصول الكافي ، ص 101 - 102 .