ب . مشهد ، مكتبة مسجد گوهرشاد ، برقم 315 ، وليس عليها اسم الناسخ ، وقد كتبت في سنة 1132 ق وعليها حواشٍ لكلّ من : المجلسي وصالح و « ع ح ي » ومجذوب وغيرهم . « 1 »
ج . قم ، مكتبة مدرسة آية اللَّه الگلبايگاني ، برقم 35 / 35 / 6855 ، وليس عليها اسم الناسخ ولا تاريخ الكتابة ، وفيها قسم حديث الكتابة ، تمّت كتابته في عام 1194 ق وفي حاشيته تصحيحات وتعليقات بتوقيع « مجذوب سلمه اللَّه تعالي » .
13 . كتاب المزار : « 2 » كتب في كتاب روضة الأذكار ما يلي :
اگر از حيات مستعار قدرى باشد انشاء اللَّه نسخه عليحده در زيارات ائمهء أطهار نوشته شود كه مشتمل باشد بر أكثر زيارات مبسوطه . « 3 »
14 . مناسك الحج : « 4 » ذكره في كتاب روضة الأذكار . « 5 »
15 . حاشية تفسير فخر رازي . « 6 »
16 . الهدايا لشيعة أئمة الهدي : شرح مفصل لكتاب الكافي ، وسنوضح هذا الكتاب بتفصيل تباعاً إن شاء اللَّه .
أسرته :
لا توجد عندنا معلومات عن أسرة مجذوب إلّا ما وصلنا عنهم من خلال كتبه ، وعلى أساس ذلك فنحن لا نعرف منهم إلّا من يلي :
أ . والده : اسم والده « محمّد » ولم يذكر عنه شيء فيما يخصّ عمله . وقد ذكر مجذوب في مقدّمة « روضة الأذكار » و « رياض الزاهدين » واكتفي بالتعبير عنه بقوله
هامش
( 1 ) . فهرست نسخههاي خطي كتابخانه گوهرشاد مشهد ، ج 1 ، ص 264 .
( 2 ) . الذريعة ، ج 20 ، ص 321 .
( 3 ) . فهرست كتب خطى كتابخانهء آستان قدس رضوى ، ج 15 ( محمد وفادار مرادي ) ، ص 223 .
( 4 ) . الذريعة ، ج 22 ، ص 273 .
( 5 ) . المصدر السابق .
( 6 ) . الذريعة ، ج 9 ، ص 963 .