فَيُخْرِجُونَهُ ، فَيَسْأَلُونَهُ عَمَّا يُرِيدُونَ ، وَعَمَّا يَكُونُ فِي عَامِهِمْ .
فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : « وَلَهُ عِلْمٌ ؟ » فَقَالُوا : هُوَ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ ، قَدْ أَدْرَكَ أَصْحَابَ الْحَوَارِيِّينَ مِنْ أَصْحَابِ عِيسى عليه السلام .
قَالَ : « فَهَلْ نَذْهَبُ إِلَيْهِ ؟ » قَالُوا : ذَاكَ إِلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ .
قَالَ : فَقَنَّعَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام رَأْسَهُ بِثَوْبِهِ ، وَمَضى هُوَ وَأَصْحَابُهُ ، فَاخْتَلَطُوا بِالنَّاسِ حَتّى أَتَوُا الْجَبَلَ ، فَقَعَدَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام وَسْطَ النَّصَارى هُوَ وَأَصْحَابُهُ ، وَأَخْرَجَ النَّصَارى بِسَاطاً ، ثُمَّ وَضَعُوا الْوَسَائِدَ ، ثُمَّ دَخَلُوا ، فَأَخْرَجُوهُ ، ثُمَّ رَبَطُوا عَيْنَيْهِ ، فَقَلَّبَ عَيْنَيْهِ كَأَنَّهُمَا عَيْنَا أَفْعًى ، ثُمَّ قَصَدَ قَصْدَ « 1 » أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، فَقَالَ :
يَا شَيْخُ ، أَ مِنَّا أَنْتَ ، أَمْ مِنَ الْأُمَّةِ الْمَرْحُومَةِ ؟
فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : « بَلْ مِنَ الْأُمَّةِ الْمَرْحُومَةِ » .
فَقَالَ : أَ فَمِنْ عُلَمَائِهِمْ أَنْتَ ، أَمْ مِنْ جُهَّالِهِمْ ؟
فَقَالَ : « لَسْتُ مِنْ جُهَّالِهِمْ » .
فَقَالَ النَّصْرَانِيُّ : أَسْأَلُكَ ، أَمْ تَسْأَلُنِي ؟
فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : « سَلْنِي » .
فَقَالَ النَّصْرَانِيُّ : يَا مَعْشَرَ النَّصَارى ، رَجُلٌ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ يَقُولُ : سَلْنِي ، إِنَّ هذَا لَمَلِيءٌ بِالْمَسَائِلِ .
ثُمَّ قَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنِي عَنْ سَاعَةٍ مَا هِيَ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا مِنَ النَّهَارِ ؛ أَيُّ سَاعَةٍ هِيَ ؟
فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : « مَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلى طُلُوعِ الشَّمْسِ » .
فَقَالَ النَّصْرَانِيُّ : فَإِذَا لَمْ تَكُنْ مِنْ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَلَا مِنْ سَاعَاتِ النَّهَارِ ، فَمِنْ أَيِّ السَّاعَاتِ هِيَ ؟
فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : « مِنْ سَاعَاتِ الْجَنَّةِ ، وَفِيهَا تُفِيقُ مَرْضَانَا » .
فَقَالَ النَّصْرَانِيُّ : فَأَسْأَلُكَ ، أَمْ تَسْأَلُنِي ؟
فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : « سَلْنِي » .
فَقَالَ النَّصْرَانِيُّ : يَا مَعْشَرَ النَّصَارى ، إِنَّ هذَا لَمَلِيءٌ بِالْمَسَائِلِ . أَخْبِرْنِي عَنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؛ كَيْفَ صَارُوا يَأْكُلُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ؟ أَعْطِنِي مَثَلَهُمْ فِي الدُّنْيَا .
فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : « هذَا الْجَنِينُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُ أُمُّهُ ، وَلَا يَتَغَوَّطُ » .
هامش
( 1 ) . في الطبعة القديمة : « إلى » بدل « قصد » .