فِي يَدَيْكَ ، فَقَدْ ذَهَبَتْ بَنُو هَاشِمٍ بِمَكْرُمَةِ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله : « لَيْسَ ذلِكَ إِلَيَّ ، ذلِكَ إِلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى » . فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، قَلْبِي مَا يُتَابِعُنِي عَلَى التَّوْبَةِ ، وَلكِنْ أَرْحَلُ عَنْكَ ، فَدَعَا بِرَاحِلَتِهِ ، فَرَكِبَهَا ، فَلَمَّا صَارَ بِظَهْرِ الْمَدِينَةِ أَتَتْهُ جَنْدَلَةٌ ، فَرَضَّتْ « 1 » هَامَتَهُ ، ثُمَّ أَتَى الْوَحْيُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله فَقَالَ :
« سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ * لِلْكافِرينَ »
بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ « 2 »
« لَيْسَ لَهُ دافِعٌ »
« 3 » مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعارِجِ .
قَالَ : قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّا لَانَقْرَؤُهَا هكَذَا ، فَقَالَ : « هكَذَا وَاللَّهِ نَزَلَ بِهَا جَبْرَئِيلُ « 4 » عَلى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله ، وَهكَذَا هُوَ وَاللَّهِ مُثْبَتٌ فِي مُصْحَفِ فَاطِمَةَ عليه السلام ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله لِمَنْ حَوْلَهُ مِنَ الْمُنَافِقِينَ : انْطَلِقُوا إِلى صَاحِبِكُمْ ، فَقَدْ أَتَاهُ مَا اسْتَفْتَحَ بِهِ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ :
« وَاسْتَفْتَحُوا وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ »
« 5 » » .
شرح
السند ضعيف .
قوله : ( عن أبي بصير ) .
الظاهر أنّ مثل أبي بصير لا يروي إلّاعن المعصوم ، وأنّه الصادق عليه السلام .
وقوله : ( إنّ فيك شبهاً من عيسى بن مريم ) ؛ يعني في زهده وورعه وعبادته ، وافتراق الناس فيه ثلاث فرق . والشبه - بالكسر وبالتحريك - : المثل والمماثلة .
وقوله : ( بملأ من الناس ) . في القاموس : « الملأ ، كجَبَل : الأشراف والجماعة » . « 6 » وقوله : ( الأعرابيّان ) أي الأوّل والثاني ، شبّههما بالأعرابي لأنّهما لم يهاجرا إلى الإسلام ، وكانا على كفرهما ، وكان إسلامهما نفاقاً ، وهجرتهما شقاقاً ، فهما داخلان في قوله تعالى :
« الْأَعْرابُ أَشَدُّ كُفْراً وَنِفاقاً »
. « 7 » ( فأنزل اللَّه على نبيّه ) في سورة الزخرف :
« وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا »
.
هامش
( 1 ) . في الحاشية عن بعض النسخ : « فرضخت » . وفي بعض نسخ الكافي : « فوضعت » .
( 2 ) . في الطبعة الجديدة ومعظم النسخ التي قوبلت فيها وشرح المازندراني والوافي ومرآة العقول : - « بولاية عليّ » .
( 3 ) . المعارج ( 70 ) : 1 و 2 .
( 4 ) . في الحاشية عن بعض النسخ : « هكذا واللّه أنزل اللّه بها جبرائيل » .
( 5 ) . إبراهيم ( 14 ) : 15 .
( 6 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 28 ( ملأ ) .
( 7 ) . التوبة ( 9 ) : 97 .