وقيل : هذا ناظر إلى العزّ . « 1 » ( وجمع بعد كَوف ) « 2 » أي تفرّق وتقطّع .
قال الفيروزآبادي : « ظلّوا في كوفان : في عصف ، كعصف الريح ، أو اختلاط وشرّ ، أو مكروه ، أو أمر شديد ، وكوّفت الأديم : قطّعته » . « 3 » وقال الجوهري : « تركهم في كوفان ، أي في أمر مستدير ، ويقال في عَناء ومشقّة ودوران » . « 4 » وفي بعض النسخ : « حوب » بدل « كوف » . وفي القاموس : « الحوب : الحزن والوحشة » . « 5 » وقيل : هذه الفقرة ناظر إلى الكثرة . « 6 » ( وأضاءت بنا مفاخر مَعَدّ بن عَدنان ) أي ظهر بنا افتخار العرب وتمدّحها « 7 » بالخصال .
والمفاخر جمع مفخرة ، وهي ما يفتخر به ، أو جمع فخر على غير قياس .
وقال الجوهري في فصل العين والدال : « معدّ أبو العرب ، وهو معدّ بن عدنان ، وكان سيبويه يقول : الميم من من نفس الكلمة لقولهم تَمَعْدَد ، لقلّة تَمَفعل في الكلام » انتهى . « 8 » وقد كانت له مفاخر كثيرة ، وقيل : كان بينهم إلى عدنان عشرون بطناً ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وآله : « إنّ اللّه اصطفى من العرب معدّاً ، واصطفى من معدّ بني النضر بن كنانة ، واصطفى هاشماً من بني النضر ، واصطفاني من بني هاشم » . « 9 » وفي رواية أخرى : « إنّ اللّه اصطفى بني كنانة من بني إسماعيل ، واصطفى من بني كنانة قريشاً ، واصطفى من بني قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم » . « 10 »
هامش
( 1 ) . قاله المحقّق المازندراني رحمه الله في شرحه ، ج 11 ، ص 260 .
( 2 ) . في الحاشية عن بعض النسخ : « حوب » ، كما ضبطه المحقّق الفيض رحمه الله في الوافي ، ج 26 ، ص 34 .
( 3 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 193 ( كوف ) .
( 4 ) . الصحاح ، ج 4 ، ص 1425 ( كوف ) .
( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 58 ( حوب ) .
( 6 ) . قاله المحقّق المازندراني رحمه الله في شرحه ، ج 11 ، ص 260 .
( 7 ) . كذا قرأناه . وقال ابن منظور : « تمدّح الرجل بما ليس عنده : تشبّع وافتخر » . لسان العرب ، ج 2 ، ص 590 ( مدح ) .
( 8 ) . الصحاح ، ج 2 ، ص 506 ( عدد ) .
( 9 ) . قاله المحقّق المازندراني رحمه الله في شرحه ، ج 11 ، ص 260 . ولاحظ الخبر في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ، ج 7 ، ص 63 .
( 10 ) . رواه السمعاني في الأنساب ، ج 1 ، ص 26 ، ح 25 عن أبي البركات عبد الوهّاب الأنماطي ، عن أبي الفضل حمد بن أحمد الحدّاد ، عن أبي نعيم ، عن سليمان بن أحمد ، عن أحمد بن عبد الوهّاب ، عن أبي المغيرة ، عن الأوزاعي ، عن شدّاد ، عن واثلة بن الأسقع ، عن الرسول صلى الله عليه وآله .