( 1 ) 8 - ابن عباس گويد : كار تبع بر شما مشتبه نشود كه او مسلمان بود .
( 2 ) 9 - امام صادق - عليه السّلام - فرمود : « تبع » به اوس و خزرج گفت : اينجا ( مدينه ) باشيد تا اينكه اين پيامبر قيام كند ، اما اگر من او را درك مىكردم خدمتش مىنمودم و با او بيرون مىآمدم .
و مقدارى از معجزات پيامبر در حديث « تبع » گذشت .
مخفى بودن ايمان عبد المطلب و ابو طالب
( 3 ) ابو طالب و پدرش عبد المطلب از اعلمترين و داناترين عالمان به شأن پيامبر - صلّى اللَّه عليه و آله - بودند ، ولى ايمان خود را از جاهلان و اهل كفر و گمراهى پوشيده نگه مىداشتند .
نظر على ( ع ) نسبت به ايمان ابو طالب ، عبد المطلب ، هاشم و عبد مناف .
( 4 ) 10 - اصبغ بن نباته مىگويد : از على - عليه السّلام - شنيدم كه فرمود : به خدا سوگند ! نه پدرم و نه جدّم عبد المطلب و نه هاشم و نه عبد مناف هيچ بتى را نپرستيدند .
پرسيدند : پس چه مىپرستيدند ؟
فرمود : به سوى كعبه نماز مىگزاردند و بر دين ابراهيم بودند و به آن چنگ زده بودند .
ايمان آوردن ابو طالب به حساب جمل
( 5 ) 11 - شخصى از ابو القاسم بن روح پرسيد معناى سخن عبّاس كه به پيامبر گفت : « عموى تو ابو طالب به حساب جمل ايمان آورد و در دستش 63 را ترسيم كرد » چيست ؟
پيامبر فرمود : با اين ، « إله احد جواد » را قصد كرده است و تفسيرش اين است كه : الف « يك » مىباشد و لام « سى » و ها « پنج » و الف « يك » و حاء