و فرمايش ديگرش كه : « هر كس يك غم داشته باشد ، خداوند غم دنيا و آخرت او را كفايت مىكند » .
وقتى كه هزار هزار بار اينها را تمرين كردى ، به نبوّت پيامبر اكرم يقين پيدا مىكنى به طورى كه از عصاى موسى و شقّ القمر ، آن يقين را نمىيابى . و اين همان ايمان علمى است كه دين به واسطهء آن به طور ملموس درك مىشود . و اين تنها در طريقهء « تصوف » است .
اثرات مثبت عمل به شريعت پيامبر ( ص )
( 1 ) در پاسخ اين اشخاص گفته مىشود : هر كس اعتقاد پيدا كند كه راهى و شريعتى و دينى حق است و در آن راه از دنيا ببرّد و به آخرت رغبت نمايد و رياضت نفس بكشد و عبادات اين دين را آن گونه كه اعتقاد دارد انجام دهد [ در نفس خود امتيازى نسبت به كسانى كه در آن دين اين گونه زحمت نمىكشند ، مىيابد ] . چه آن حق باشد يا باطل . راهبان مسيحى و احبار يهودى در مذهب باطلشان كوشش مىكنند و آن را حقّ مىپندارند . و در نفس خود نسبت به عوام مردم و پيروانشان ، امتيازى مىيابند و ادعا مىكنند كه قلب خود را تصفيه كرده و در دنيا زهد ورزيدهاند .
همين طور بت پرستان ، زمانى كه در عبادتشان كوشش مىكنند ، جانهاى خود را از بتان ، ترسان مىيابند و حيا مىكنند كه در حضور بتان آنچه معصيت مىپندارند انجام دهند .
از اين رو از صابئين كه معتقد به عبادت ستارگان هستند و مىگويند آنان امور عالم را تدبير مىكنند ، بتهايى را به صورت آن ستارگان مىتراشند و در روز هنگامى كه ستارگان در آسمان پديدار نيستند ، آنها را مىپرستند ! و در مقابل آنها از كارهاى بد خجالت مىكشند ؛ زيرا خيال مىكنند بر عقيدهء حقّى هستند .
و همين طور هستند كسانى كه عامل به شريعت پيامبر اكرم - صلّى اللَّه عليه و آله - مىباشند و بدون نظر به معجزات ، به آن اعتقاد دارند .