السّلام - ، وسيلهء آدم ( واسطه توبهء آدم ) و دعوت ابراهيم و بشارت عيسى بودند . پس اگر حضرت عيسى از گل ، صورت پرندهاى ساخت و سپس خداى سبحان آن را پرنده گردانيد ، براى پيامبر ما و اهل بيتش ، مردگان را زنده مىكرد .
و اگر عيسى - عليه السّلام - كور مادر زاد و آدم جذامى را به اذن خداوند شفا مىداد . پيامبر ما و اهل بيتش نيز چنين بودند و اكنون چه بسيار افراد نابينا و جذامى كه وارد مشاهد شريفهء آنان مىشوند و خداوند متعال آنان را به بركت تربت مطهر آنان ، شفا مىبخشد . و اين كرامات از خراسان تا بغداد و كوفه و تا حجاز ( همه جا ) مشهور و معروف است .
( 1 )
سابقهء معجزات انبيا و اوصيا
( 2 ) ( در بارهء اينكه معجزات پيامبر اكرم - صلّى اللَّه عليه و آله - و امامان معصومين - عليهم السّلام - چيز جديدى نيست بلكه قبل از آنها معجزاتى براى انبيا و جانشينان آنان بوده است ) .
بدان كه خداوند متعال وقتى كه به فرشتگان خبر داد كه : « من در زمين خليفه و جانشينى قرار خواهم داد » « 1 » ، « و به آدم همه اسما را تعليم فرمود » « 2 » ، پس علم آدم - عليه السّلام - به اسما در حالتى كه روح در او دميده مىشد ، اين خود يك معجزه براى او بود .
و همچنين حضرت محمّد - صلّى اللَّه عليه و آله - وقتى كه ادعاى پيامبرى نمود و قصههاى پيامبران و امّتهاى آنان را كه در كتابهاى آسمانى گذشته بود ، نقل مىكرد ، بدون اينكه از كسى آموخته يا درس خوانده باشد ، اين نيز براى او معجزه محسوب مىگردد .
و هنگامى كه حضرت آدم - عليه السّلام - بيمار شد به حضرت شيث - عليه السّلام - گفت : خدايم از من عهد گرفت كه تو را جانشين و وصى خود قرار
هامش
( 1 ) سورهء بقره ، آيهء 30 .
( 2 ) سورهء بقره ، آيهء 31 .