است كه مىفرمايد :
أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ
« 1 » .
حضرت رو به من كرد و فرمود : همچنان است كه در نفس خود پوشيده داشتى :
أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ
« 2 » .
گفتم : گواهى مىدهم كه تو حجّت خدا و فرزند حجّتهايش بر خلق هستى « 3 » .
بزرگى و عظمت آل محمّد ( ص )
( 1 ) 8 - ابو هاشم نقل مىكند كه : از امام حسن عسكرى - عليه السّلام - در بارهء اين آيه پرسيدم :
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ
« 4 » .
فرمود : همه از آل محمّد - صلّى اللَّه عليه و آله - هستند . « ظالم به نفس » كسى است كه به امام خود اعتراف نكند و « مقتصد » كسى است كه امام خود را بشناسد ، و « سابق به خيرات و نيكىها » به اذن خداوند ، « امام » است .
در اين هنگام ، من با خود در بارهء بزرگى و عظمت آنچه كه خدا به آل محمّد - صلّى اللَّه عليه و آله - عطا كرده ، فكر كردم و گريستم كه حضرت به من نگاه كرد و فرمود : كار از آنچه تو فكر كردى ، بزرگتر است .
پس حمد و ثناى خدا را بكن كه تو را چنگ زننده به ريسمان آنان قرار داده است كه روز قيامت ، تو با آنان خوانده مىشوى وقتى كه تمام مردم با امام خود خوانده شوند ، و تو بر راه خير و نيكى هستى « 5 » .
هامش
( 1 ) يعنى : « بدانيد كه براى اوست خلق و امر مبارك . و فرخنده باد پروردگار عالميان » ، ( سورهء اعراف ، آيهء 54 ) .
( 2 ) يعنى : « بدانيد كه براى اوست خلق و امر مبارك . و فرخنده باد پروردگار عالميان » ، ( سورهء اعراف ، آيهء 54 ) .
( 3 ) بحار الانوار : 4 / 115 ، حديث 41 .
( 4 ) يعنى : « ما كتاب را براى كسانى به ارث گذاشتيم كه آنان را از ميان بندگان خود برگزيديم و عدهاى از آنان ظالم به خود هستند و عدهاى ميانه رو و عدهاى سبقت جوينده به نيكيها » ( سورهء فاطر ، آيهء 32 ) .
( 5 ) بحار الانوار : 50 / 258 ، حديث 18 .