تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الخرائج والجرائح ( جلوه هاى اعجاز معصومين ع ) ( فارسي ) — صفحة 407

مساهمون:

ص٤٠٧
جاثليق پرسيد : درستى و راستى گفتار پيامبرت را از كجا فهميدى ؟ على - عليه السّلام - فرمود : با نشانه‌ها و معجزات ارزشمند . ( 1 ) جاثليق گفت : اين راه اقامه حجّت است براى كسى كه دليل بخواهد . به من بگو امروز خداوند در كجاست ؟ على - عليه السّلام - فرمود : خداوند بزرگتر از كجا بودن و بالاتر از مكان است . او از ازل مكانى نداشته است امروز هم همين گونه است و از حالى به حالى تغيير پيدا نمىكند . جاثليق گفت : بلى ، احسن اى عالم ! در جواب دادن ، كفايت كردى . به من بگو كه آيا خداوند با حواس درك مىشود و اگر نمىشود راه شناخت او چگونه است ؟ حضرت فرمود : خداوند جبّار بلند مرتبه‌تر از اين است كه به مقدار ، توصيف شود و با حواس ، درك گردد و با مردم قياس شود . و راه شناختش ، كارهاى حيرت انگيزى است كه صاحبان عبرت ( و عقل ) را به آنچه از او مشهور و معقول است ، دلالت مىكنند . جاثليق گفت : اين همان حقيقت است . به من بگو ، پيامبر شما در بارهء مسيح چه مىگويد و آيا او مخلوق است ، و از كجا و چگونه خلقت بر او ثابت مىشود و چگونه الوهيت از او نفى مىگردد و نقص را در او حتمى مىنمايد ؟ حضرت فرمود : مخلوق بودن براى او با مقدارى كه به او لازم شده و تصوير و تغيير از حالى به حالى كه دارد ثابت مىشود ، و زياده و نقصانى كه از او جدا نمىشود . و اين زياده و نقصان ، پيامبرى را از او نفى نمىكند و او را از عصمت و كمال و تأييد ، بيرون نمىآورد . و در كتاب خدا آمده است كه مثل عيسى ، مثل آدم است كه خداوند او را از خاك آفريد سپس به او فرمود : « باش ، پس او موجود شد » . جاثليق گفت : اين ديگر ، چيزى است كه در آن رخنه‌اى نيست . ولى دلايل مخلوق بودن و نفى الوهيت مشترك بود . پس چرا اى عالم به حكومت شخصى كه از