السابع : باب النسبة .
الثامن : باب النهي عن الكلام في الكيفيّة .
التاسع : باب في إبطال الرؤية .
العاشر : باب النهي عن الصفة بغير ما وصف به نفسه جلّ وتعالى .
الحادي عشر : باب النهي عن الجسم والصورة .
الثاني عشر : باب صفات الذات .
الثالث عشر : باب آخَرُ وهو « 1 » من الباب الأوّل .
الرابع عشر : باب الإرادة أنّها من صفات الفعل وسائر صفات الفعل .
الخامس عشر : باب حدوث الأسماء .
السادس عشر : باب معاني الأسماء واشتقاقها .
السابع عشر : باب آخَرُ وهو من الباب الأوّل ، إلّاأنّ فيه زيادةً ، وهو الفرق ما بين المعاني التي تحت أسماء اللَّه تعالى وأسماء المخلوقين .
الثامن عشر : باب تأويل الصمد .
التاسع عشر : باب الحركة والانتقال .
العشرون : باب العرش والكرسيّ .
الحادي والعشرون : باب الروح .
الثاني والعشرون : باب جوامع التوحيد .
الثالث والعشرون : باب النوادر .
الرابع والعشرون : باب البداء .
الخامس والعشرون : باب في أنّه لا يكون شيء في الأرض ولا في السماء إلّا بسبعة .
السادس والعشرون : باب المشيئة والإرادة .
هامش
( 1 ) . في « ج » : - / « هو » .