باب العرش والكرسيّ
الباب العشرون بَابُ الْعَرْشِ وَالْكُرْسِيِّ
فيه سبعة أحاديث .
« العرش » بالفتح في اللغة مصدر باب ضرب : رفع الكَرْم على العيدان ، « 1 » كما في آية الأنعام : (
« وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ »
« 2 »
)
، واستعير هنا لكتاب اللَّه الذي هو تبيان كلّ شيء لجامع الإظهار والتصريح . وقد يستعمل العرش في سرير في غاية الكمال صنعهُ الجبّار وحمل ملائكته إيّاه يجلس عليه أربعة من الأوّلين وأربعة من الآخرين . « 3 » كما ينقل في شرح أوّل الباب .
و « الكرسيّ » بالضمّ وقد يُكسر ، في اللغة : الأصل الذي يبقى به نظام الشيء ، كما يقال : الخبز كرسيّ البدن . « 4 » والمراد هنا حفظ اللَّه تعالى وإمساكه الأشياء ، كما في قوله تعالى :
« وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَلا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما »
« 5 » ، وقوله تعالى :
« إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا »
« 6 » .
هامش
( 1 ) . انظر الصحاح ، ج 3 ، ص 1010 ( عرش ) .
( 2 ) . الأنعام ( 6 ) : 141 .
( 3 ) . الروآية في هذا المجال في الكافي ، ج 4 ، ص 585 باب فضل زيارة أبي الحسن الرضا عليه السلام ، ح 4 ؛ وتهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 85 ، ح 3 ؛ وعيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج 1 ، ص 290 ، ح 20 ؛ وسائل الشيعة ، ج 14 ، ص 564 ، ح 19832 .
( 4 ) . انظر لسان العرب ، ج 6 ، ص 194 ( كرس ) .
( 5 ) . البقرة ( 2 ) : 255 .
( 6 ) . فاطر ( 35 ) : 41 .