باب الحركة والانتقال
الباب التاسع عشر بَابُ الْحَرَكَةِ وَالِانْتِقَالِ
فيه أحد عشر حديثاً .
الأوّل :
( مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَرْمَكِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبَّاسٍ الْخُرَاذِينِيِّ « 1 » ) ؛ بضمّ المعجمة وفتح المهملة المخفّفة والألف وكسر المعجمة وسكون الخاتمة والنون : قرية بالريّ ، وقيل بدل الخاء الجيم ، والمشهور فيها الخاء ، وأنّها بالزاي بدل الذال ، واللامِ بدل النون ، أو ما مع النون ، كانت قرية أخرى بجنب ما مع اللام . « 2 »
( عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السلام ، قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَهُ قَوْمٌ يَزْعُمُونَ أَنَّ اللَّهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالى - يَنْزِلُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ لَايَنْزِلُ ) أي يستحيل عليه النزول .
( وَلَا يَحْتَاجُ إِلى أَنْ يَنْزِلَ ) أي لا يفوت عنه بعدم النزول كمال . وقوله :
( إِنَّمَا مَنْزلُهُ « 3 » فِي الْقُرْبِ وَالْبُعْدِ سَوَاءٌ ) ، ناظرٌ إلى قوله : « لا ينزل » أي إنّما منزلته ونسبته إلى الأشياء في القُرب باعتبار العلم ، كقوله :
« وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ »
« 4 » ، وفي البُعد باعتبار الذات سواء ، أي لا يتغيّر هذا القُربُ ، ولا هذا البُعدُ .
هامش
( 1 ) . في الكافي المطبوع : « الجراذينى » بفتح الجيم .
( 2 ) . في حاشية « أ » : « القائل صاحب الخلاصة ( منه ) » .
( 3 ) . في الكافي المطبوع : « منظره » .
( 4 ) . سورة ق ( 50 ) : 16 .