أستاذاً في مدرسة « التفاتيّة » في قزوين . « 1 »
وقد ترك آثاراً ، ومن آثاره :
أ . الحاشية على حاشية عدّة الأصول ، وتوجد نسخة منها في مدرسة « سپهسالار » في طهران . « 2 »
ب . الحاشية على صافي ملّا خليل . « 3 »
ج . رسالة في صلاة الجمعة . « 4 »
3 . جعفر بن غازي القزويني ، وهو أخ آخر للمؤلّف ، وجاء في كتب الرجال في بيان حياته ما يلي :
جعفر بن الغازي الرازي ، عالم جليل محدّث من أعلام القرن الحادي عشر ، سكن قزوين متلمّذاً على المولى خليل القزويني ، وساح وتجّول في بلاد كثيرة باحثاً منقّباً ، وكتب بخطّه الجيّد وصحّح وقابل كتباً كثيرة في التفسير والحديث وغيرهما . كتب حواشي تدلّ على فضله على نسخة من فروع الكافي ، بدأ بها في قزوين سنة ( 1060 ) ، وأتمّها في قرية عبد العظيم في جمادى الأولى سنة 1068 .
له زين المؤمن ألّفه سنة ( 1082 ق ) . « 5 »
4 . المولى سليمان بن ملّا خليل القزويني ، ( وهو ابن المؤلّف ) . « 6 »
وقد ضبطت رسالتان من آثاره في المصادر ، وهما :
أ . رسالة في صلاة الجمعة ؛ وفيها قال بحرمة صلاة الجمعة زمن الغيبة كوالده ، « 7 » وقد
هامش
( 1 ) . راجع لمعرفة حياته مفصّلًا : أمل الآمل ، ج 2 ، ص 176 و 248 و 251 ؛ تعليقة أمل الآمل ، ص 248 ؛ رياض العلماء ، ج 5 ، ص 38 - 39 ؛ فوائد الرضويّة ، ص 403 - 404 ؛ أعيان الشيعة ، ج 9 ، ص 178 ؛ طبقات أعلام الشيعة ، ص 92 - 93 ؛ مينودر يا باب الجنّهء قزوين ، ج 2 ص 276 و 665 و 856 - 857 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 14 ، ص 210 .
( 2 ) . فهرست كتابخانهء مدرسهء عالي سپهسالار ( شهيد مطهرى ) ، ج 1 ، ص 566 .
( 3 ) . الذريعة ، ج 6 ، ص 78 .
( 4 ) . الذريعة ، ج 15 ، ص 66 .
( 5 ) . تراجم الرجال ، ج 1 ، ص 125 .
( 6 ) . وردت حياته في المصادر التالية : أمل الآمل ، ج 2 ، ص 128 ؛ فوائد الرضويّة ، ص 203 ؛ أعيان الشيعة ، ج 7 ، ص 279 ؛ طبقات أعلام الشيعة ، ص 248 ؛ مينودر يا باب الجنّهء قزوين ، ج 2 ص 666 .
( 7 ) . الذريعة ، ج 15 ، ص 72 .