كتابخانهء مركزى ، ج 3 ، ص 171 - وتاريخ كتابة النسخة 1062 ، وعليها حاشية « منه سلّمه اللَّه » . وهذه حاشية على أوّل النمط الرابع في الإلهيّات » « 1 » .
9 . رسالة في شبهة الاستلزام وجوابها
ذكرها أفندي « 2 » .
10 . رسالة في المركّب وأجزائه
منها نسخة في مكتبة شاه چراغ بشيراز ، كما في فهرستها ( ج 2 ، ص 394 ) .
11 . مرآة الحقائق
هي حاشية على شرح الإشارات إلى آخر النمط الخامس ناقداً لحواشي ملّا ميرزا جان الباغنوي ، ألّفه باسم شاه صفيّ الصفوي .
منه نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي برقم 1488 . كتبت في حياة المؤلّف كما يدلّ عليها بعض حواشيه عليه بعنوان « منه عفي عنه » وهي نسخة مصحّحة جيّدة .
( الفهرست ، ج 4 ، ص 204 - 205 ) واستفدت منها في مقدّمتنا .
12 . نقد الحواشي
أما بعد فيقول العبد المذنب المحوج إلى رحمة ربّه الغني محمد هادي بن معين الدين محمّد الشيرازي : كنت برهة من الزمان مشتغلا بمباحثة شرح الجديد للتجريد « 3 » ، والحاشية القديمة للمولى المحقّق المدقّق العلّامة الدواني ، وما يتعلق بهما من حاشية العلّامة النحرير حبيب اللّه الشهير بمولانا ميرزا جان الباغنوي
هامش
( 1 ) . طبقات أعلام الشيعة ( الروضة النضرة ) ، ج 5 ، ص 629 .
( 2 ) . تعليقة أمل الآمل ، ص 311 ، وفي المطبوع في رياض العلماء ، ج 5 ، ص 196 .
( 3 ) . يعبّر عن عن شرح القوشجي ب « شرح الجديد » في قبال شرح القديم المسمّىب تسديد ( تشييد ) القواعد في شرح تجريد العقائد لشمس الدين محمود بن عبد الرحمان الإصفهاني ( م 746 ) .