القطن والصوف « 1 » أيضائعاً ركيكاً .
قال عليه السلام : ثمّ قطع . [ ص 55 ح 6 ]
أقول : « ثمّ » هاهنا للتعجّب ، والمراد بالقطع أمّا في القاضي بما عليه اصطلاح الفقهاء :
الفصل بين المتخاصمين في دين أو ميراث ونحوهما ، وأمّا في المفتي فإرادة الجزم فيما لا جزم فيه بحسب الواقع .
قال عليه السلام : لا يدري . [ ص 55 ح 6 ]
أقول : استيناف بياني لقوله : « هو من لبس الشبهات » .
قال عليه السلام : ثمّ جسر . [ ص 55 ح 6 ]
أقول : « ثمّ » للتعجّب . الجسارة على الشيء : الإقدام على الشيء « 2 » .
قال عليه السلام : يذرى . [ ص 55 ح 6 ]
أقول : يقال : ذرت الريح الترابَ وغيره تذريه وتذروه ذرياً أو ذرواً ، أيطيّرته « 3 » .
قال عليه السلام : بإصدار ما عليه . [ ص 56 ح 6 ]
أقول : يقال : صدر كنصر صدراً إذا رجع ، والإصدار : الإرجاع « 4 » والمراد بإصدار ما ورد عليه : حلّ ما سئل عنه .
قال عليه السلام : فرط . [ ص 56 ح 6 ]
أقول : يقال : فرط في الأمر - كنصر - إذا قصّر فيه وضيَّعه حتّى فات وكذلك التفريط .
وفرط منّي إليه قول أيسبق من غير احتياط « 5 » .
قال عليه السلام : ما يسأل رجل . [ ص 56 ح 9 ]
أقول : يحتمل أن يكون كلمة « ما » نافيهً ، وقوله : « يحضره » استيناف بياني ، والضمير
هامش
( 1 ) . انظر : النهاية ، ج 1 ، ص 378 ( حشا ) .
( 2 ) . النهاية ، ج 1 ، ص 263 ( جسر ) .
( 3 ) . انظر : شرح المازندراني ، ج 2 ، ص 252 .
( 4 ) . الصحاح ، ج 2 ، ص 710 ( صدر ) .
( 5 ) . الصحاح ، ج 3 ، ص 1148 ( فرط ) .