قال عليه السلام : في العلم سواء . [ ص 41 ح 2 ]
أقول : أيفي تعليم العلم سواء .
قال عليه السلام : [ يا بني ] إسرائيل . [ ص 42 ح 4 ]
أقول : عن أعاظم الحكماء في وصيّتهم .
باب النهي عن القول بغير علم
قال عليه السلام : ولا هدى . [ ص 42 ح 3 ]
أقول : أيمن اللَّه كما قال عزّ من قائل :
« قُلْ إِنَّ الْهُدى هُدَى اللَّهِ »
« 1 » .
لعلّ المراد أنّ الثواب من اللَّه ، فلا يحصل العلم إلّابهدى منه تعالى ؛ لعدم استقلال العقل بالحكمة العمليّة ما لم يعلموا ، فقولوا : اللَّه أعلم ذلك إذا كان المسؤول من العلماء مع جهله بمسألة بعينها .
قال عليه السلام : يخرّ فيها . [ ص 42 ، ح 4 ]
أقول : يخرّ فيها - بالخاء المعجمة والراء المشدّدة ، مِن خرّ يخرّ بالضمّ والكسر - إذا سقط من علوّ . قاله في النهاية « 2 » .
أو يخترقها على يَفْتَعِل من الخرق - بالخاء المعجمة المفتوحة قبل الراء والقاف أخيراً بمعنى : قطْع الأرض والذهاب فيها على غير طريق « 3 » .
قال عليه السلام : أن يقول ذلك . [ ص 42 ح 5 ]
أقول : بل لابدّ أن يقول : لا أدري ، واللَّه يعلم ، بغير صيغة أفعل التفضيل .
قال عليه السلام : إلّاالحقّ . [ ص 43 ح 8 ]
أقول : أيالمعلوم أنّ الظنّ لا يغني عن الحقّ شيئاً .
هامش
( 1 ) . آل عمران ( 3 ) : 73 .
( 2 ) . النهاية ، ج 2 ، ص 21 ( خرر ) .
( 3 ) . شرح المازندراني ، ج 2 ، ص 125 .