في شرح الفاضل الصالح :
لعلّ هذا إشارة إلى ما ذكره في تفسير قوله :
« لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ » *
، وقد عرفت ممّا نقلناه سابقاً عن صاحب الطرائف أنّ المراد بالتنزيل ما جاء به جبرئيل عليه السلام لتبليغ الوحي ، وأنّه أعمّ من أن يكون قرآناً وجزءاً منه ، وأن لا يكون ؛ فكلّ قرآن تنزيل دون العكس ، وعلى هذا فقوله عليه السلام : « وأمّا غيره فتأويل » يراد به ما ذكره في الآيات السابقة . « 1 » انتهى .
قوله :
« إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ »
« 2 » [ ح 91 / 1178 ] في سورة الحاقّة .
قوله :
« لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدى »
« 3 » [ ح 91 / 1178 ] في سورة الجنّ .
قوله :
« لِيَسْتَيْقِنَ »
« 4 » [ ح 91 / 1178 ] في المدّثّر .
قوله :
« لَإِحْدَى الْكُبَرِ »
« 5 » . [ ح 91 / 1178 ]
في القاموس : « كبر ككرم كبراً كعنب ، وكبراً بالضمّ : نقيض صغر فهو كبير » . « 6 »
قوله :
« لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ »
« 7 » . [ ح 91 / 1178 ]
بطن آخر للمصلّين غير ما ذكر قبلُ .
قوله :
« كَلَّا إِنَّها تَذْكِرَةٌ »
« 8 » [ ح 91 / 1178 ] في سورة عبس .
قوله :
« يُوفُونَ بِالنَّذْرِ »
« 9 » [ ح 91 / 1178 ] في سورة هل أتى .
قوله : ( بُرَآء ) . [ ح 91 / 1178 ]
على وزن علماء .
قوله :
« يَوْمَ يَقُومُ »
« 10 » [ ح 91 / 1178 ] في سورة النبأ .
قوله :
« كَلَّا إِنَّ »
« 11 » [ ح 91 / 1178 ] في سورة المطفّفين .
قوله :
« عَنْ ذِكْرِي »
« 12 » [ ح 92 / 1179 ] في سورة طه .
هامش
( 1 ) . شرح أصول الكافي للمازندراني ، ج 7 ، ص 119 .
( 2 ) . الحاقّة ( 69 ) : 40 .
( 3 ) . الجنّ ( 72 ) : 13 .
( 4 ) . المدّثّر ( 74 ) : 31 .
( 5 ) . المدّثّر ( 74 ) : 35 .
( 6 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 124 ( كبر ) .
( 7 ) . المدّثّر ( 74 ) : 43 .
( 8 ) . عبس ( 80 ) : 11 .
( 9 ) . الإنسان ( 76 ) : 7 .
( 10 ) . النبأ ( 78 ) : 38 .
( 11 ) . المطفّفين ( 83 ) : 18 .
( 12 ) . طه ( 20 ) : 124 .