قوله : ( غَرَقاً في الغَمَرات ) . [ ح 1 / 2866 ]
في القاموس : « الغمرة : الماء الكثير ومعظم البحر » . « 1 »
قوله : ( ولم يتجسّر « 2 » عنه فتنةٌ ) . [ ح 1 / 2866 ]
في القاموس : « حسره حسراً : كشفه ، والشيء حسوراً : انكشف » . « 3 »
فقوله عليه السلام : « لم يتجسّر » مطاوع جسره ؛ فلا تغفل .
قوله : ( في أمرٍ مَريج ) . [ ح 1 / 2866 ]
في القاموس : « أمر مريج : مختلط » . « 4 »
قوله : ( شُهِرَ بِالْعَثَلِ ) . [ ح 1 / 2866 ]
في القاموس : « العثول - كصبور - : الأحمق » . « 5 »
قوله : ( ومن شاقَّ اعْوَرَّتْ عليه طُرقه ) . [ ح 1 / 2866 ]
في القاموس : « الشقاق : الخلاف والعداوة » . « 6 »
وفيه : « العور : ذهاب حسّ إحدى العينين ؛ عور كفرح واعورّ واعوارّ فهو أعور ، وأعوره وعوّره : صيّره أعور » . « 7 »
وفي الصحاح :
عارت العين تَعار .
ويُقال أيضاً : عَوِرت عينه . وإنّما صحّت الواو فيها لصحّتها في أصلها وهو اعوّرت ؛ لسكون ما قبلها ، ثمّ حذفت الزوائد : الألف والتشديد ، فبقي عَوِر . يدلّ على أنّ أصله ذلك مجيء أخواته على هذا : اسودّ يسودّ ، واحمرّ يحمرّ ، ولا يقال في الألوان وغيره ، وكذلك قياسه في العيوب : اعرجّ واعميَّ ، وإن لم يسمع . « 8 » انتهى .
وفي الفائق :
هامش
( 1 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 104 ( غمر ) .
( 2 ) . في الكافي المطبوع : « ولم تَنْحَسِرْ » .
( 3 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 8 ( حسر ) .
( 4 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 207 ( مرج ) .
( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 12 ( عثل ) .
( 6 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 251 ( شقق ) .
( 7 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 97 ( عور ) .
( 8 ) . الصحاح ، ج 2 ، ص 760 ( عور ) .