[ باب أصناف الناس ]
قوله : ( لا يستطيعون حيلةً إلى الكفر ) . [ ح 1 / 2841 ]
في القاموس : « الحيلة : الحذق ، وجودة النظر ، والقدرة على التصرّف » . « 1 »
و « إلى الكفر » متعلّق بلا يستطيعون بتضمين معنى التوجّه ، على وتيرة قوله تعالى :
« وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا »
« 2 » أي إلى الحجّ ، أو إلى البيت ، كما قاله البيضاوي . « 3 »
و « سبيلًا » مفعول « لا يستطيعون » وكلّ ما أتى إلى الشيء فهو سبيله ؛ صرّح به البيضاوي . « 4 »
قوله : ( إنّما نَمُدُّ المِطْمارَ ) . [ ح 3 / 2843 ]
في القاموس : « المطمار : خيط للبناء يقدّر به » . « 5 »
وفي باب الراء وفصل التاء المثنّاة من فوق : « الترّ - بالضمّ - : خيط يقدّر به البناء » . « 6 »
[ باب الكفر ]
قوله : ( ما عَهْدي بك تُخاصِم الناسَ ) . [ ح 6 / 2849 ]
في القاموس : « العهد : الوصيّة ، والتقدّم إلى المرء في الشيء والذي يكتب للولاة ، من عهد إليه : أوصاه ، ورعاية الحرمة ، والأمان ، والذمّة ، والالتقاء ، والمعرفة ، ومنه عهدي بموضع كذا » . « 7 »
قوله : ( ما تقول فيمن أقرّ لكَ بالحَكَم ) . [ ح 7 / 2850 ]
هامش
( 1 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 363 ( حول ) .
( 2 ) . آل عمران ( 3 ) : 97 .
( 3 ) . أنوار التنزيل ، ج 2 ، ص 69 .
( 4 ) . أنوار التنزيل ، ج 2 ، ص 69 .
( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 79 ( طمر ) .
( 6 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 379 ( ترر ) .
( 7 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ص 319 ( عهد ) .