في القاموس : « فاته الأمر فوتاً : ذهب عنه ، كأفتاته ، وأفاته إيّاه غيره » « 1 » انتهى .
والحديث من الشواهد على مجيء اسم التفضيل من باب الإفعال .
[ باب في عقوبات المعاصي العاجلة ]
قوله : ( واخذوا بعض ما في أيديهم ) . [ ح 1 / 2823 ]
بالبناء للمفعول ، و « بعض » منصوب على أنّه مفعول ثانٍ . وهذا بناءً على الحذف والإيصال ، والأصل أخذ أعداؤهم منهم بعض ما في أيديهم ، فحذف الجارّ ، أعني « من » وأوصل الأخذ إلى المجرور ، فقيل : أخذ أعداؤهم إيّاهم بعض ما في أيديهم ، ثمّ بنى الفعل للمفعول ، وحذف « الأعداء » وأقيم المفعول الأوّل - أعني إيّاهم - مقامه .
ويُحتمل بعيداً أن يقرأ « أخذوا » بالبناء للفاعل للعدوّ بضرب من التأويل .
[ باب مجالسة أهل المعاصي ]
قوله : ( يُنْتَقَصُ فيه إمامٌ ) . [ ح 9 / 2833 ]
في القاموس : « نقص لازم متعدّ ، وانتقصه : نقصه » . « 2 »
وفي الصحيفة الكاملة في دعاء الصباح : « وانتقاص الباطل وإذلاله » . « 3 »
قوله :
« كَالْمُهْلِ »
« 4 » . [ ح 16 / 2840 ]
في القاموس : « المهل - بالضمّ - ما ذاب من صُفر أو حديد ، والسمّ والقيح ، وصديد الميّت » . « 5 »
قوله :
« وَساءَتْ مُرْتَفَقاً »
« 6 »
.
[ ح 16 / 2840 ]
في القاموس : « ارتفق : اتّكأ على مرفق يده ، أو على المخدّة » . « 7 »
هامش
( 1 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 154 ( فوت ) .
( 2 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 320 ( نقص ) .
( 3 ) . الصحيفة السجّاديّة ، ص 48 ، الدعاء 6 .
( 4 ) . الكهف ( 18 ) : 29 .
( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 52 ( مهل ) .
( 6 ) . الكهف ( 18 ) : 29 .
( 7 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 236 ( رفق ) .