قوله :
« أَ فَكُلَّما جاءَكُمْ »
« 1 » [ ح 31 / 1118 ] في سورة البقرة .
قوله :
« كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ »
« 2 » [ ح 32 / 1119 ] في حمعسق .
قوله : ( هكذا في الكتاب مخطوطة ) . [ ح 32 / 1119 ]
قال صاحب الوافي قدس سره : « كأنّها مخطوطة في الحواشي من قبيل القيود والشروح » « 3 » .
قوله :
« الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا »
« 4 » [ ح 33 / 1120 ] في سورة الأعراف .
قوله :
« عَمَّ يَتَساءَلُونَ »
« 5 » [ ح 34 / 1121 ] في النبأ .
قوله :
« هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ »
« 6 » [ ح 34 / 1121 ] في الكهف .
قوله :
« فَأَقِمْ وَجْهَكَ »
« 7 » [ ح 35 / 1122 ] في سورة الروم .
قوله :
« وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ »
« 8 » [ ح 36 / 1123 ] في سورة الأنبياء .
قال البيضاوي : « إفراد القسط لأنّه وصف به للمبالغة » . « 9 »
[ قوله ] :
« ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا »
« 10 » يونس .
قوله :
« ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ »
« 11 » [ ح 38 / 1125 ] في المدّثّر .
قوله :
« وَأَنْ لَوِ اسْتَقامُوا »
« 12 » [ ح 39 / 1126 ] في سورة الجنّ .
قوله :
« ثُمَّ اسْتَقامُوا »
« 13 » [ ح 40 / 1127 ] في سورة السجدة .
قوله :
« قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ »
« 14 » [ ح 41 / 1128 ] في سورة سبأ .
قوله : ( نزلت في فلان وفلان وفلان ) . [ ح 42 / 1129 ]
يدلّ على إيمان الثلاثة أوّلًا ، ولكنّ الكاشف كشف عن أنّه كان مستودعاً ، أي قابلًا
هامش
( 1 ) . البقرة ( 2 ) : 87 .
( 2 ) . الشورى ( 42 ) : 13 .
( 3 ) . الوافي ، ج 3 ، ص 922 .
( 4 ) . الأعراف ( 7 ) : 43 .
( 5 ) . النبأ ( 78 ) : 1 .
( 6 ) . الكهف ( 18 ) : 44 .
( 7 ) . الروم ( 30 ) : 30 .
( 8 ) . الأنبياء ( 21 ) : 47 .
( 9 ) . تفسير البيضاوي ، ج 4 ، ص 96 .
( 10 ) . يونس ( 10 ) : 15 .
( 11 ) . المدّثّر ( 74 ) : 42 .
( 12 ) . الجنّ ( 72 ) : 16 .
( 13 ) . فصّلت ( 41 ) : 30 .
( 14 ) . سبأ ( 34 ) : 46 .