في القاموس : « أنت بريء ، والجمع كفقهاء وكرام ، وهي بهاء ، والجمع : بريئات وبريّات وبرايا كخطايا ؛ وأنا براء منه - ولا يُثنّى ولا يُجمع ولا يُؤنّث - أي بريء » . « 1 »
قوله : ( المعائب ) . [ ح 12 / 2275 ]
في الصحاح : « المعائب : العيوب » . « 2 »
قوله : ( والزَمُوا بيوتكم ) إلى آخره . [ ح 13 / 2276 ]
أي إن لزمتم بيوتكم سلمتم من المعائب التي أنتم في عُرْضتها باعتبار تشيّعكم ، فإن أصابكم بعد ذلك أمرٌ فهو ممّا يعمّكم وغيركم .
قوله : ( ولا يزال « 3 » الزيديّةُ وِقاءٌ لكم « 4 » ) . [ ح 13 / 2276 ]
أي يتعرّضون بسيوفهم ، ويُقتلون دونكم ؛ لأنّ مذهبهم لزوم الخروج بالسيف ، وسلمتم أنتم ؛ لملازمتكم بيوتكم .
باب المؤمن وعلاماته
قوله : ( وهو يَخْطُبَ ) . [ ح 1 / 2280 ] بضمّ العين .
في القاموس : « خطب الخاطب على المنبر خطابة » « 5 » . ومن ضابطته في الديباجة أنّه إذا ذكر الماضي بدون الآتي فالفعل على مثال « كتب » .
قوله : ( بِشْرُهُ في وَجْهِه ) . [ ح 1 / 2280 ]
في القاموس : « البِشر - بالكسر - : الطلاقة » . « 6 »
[ قوله ] : ( حاضٌّ على كلّ حَسَنٍ ) . [ ح 1 / 2280 ]
في القاموس : « حضّه عليه حضّاً : حثّه » . « 7 »
قوله : ( ويَشْنَأُ السُّمْعَةَ ) . [ ح 1 / 2280 ]
في القاموس : « شنأه - كسمعه ومنعه - : أبغضه » . « 8 »
هامش
( 1 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 8 ( برأ ) .
( 2 ) . الصحاح ، ج 1 ، ص 190 ( عيب ) .
( 3 ) . في الكافي المطبوع : « ولا تزال » .
( 4 ) . في الكافي المطبوع : « لكم وقاء » .
( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 63 ( خطب ) .
( 6 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 373 ( بشر ) .
( 7 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 328 ( حفض ) .
( 8 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 19 ( شنأ ) .