وفي القاموس : « الشيمة - بالكسر - : الطبيعة ، ويهمز » . « 1 »
انتصف منه : استوفى حقّه منه كاملًا . « 2 »
حنك الفرس يحنكه : جعل فيه الرسن كاحتنكه ؛ والسنّ الرجل : أحكمته التجارب ، كحنكته وأحنكته . « 3 »
وفي الصحاح : « الملمّة : النازلة من نوازل الدنيا » . « 4 »
وفي القاموس : « تهادت المرأة : تمايلت في مشيها ؛ وكلّ من فعل ذلك بأحد فهو يهاديه » . « 5 »
وفي المغرب : « وفي حديث أبي بكر : فخرج يهادي بين اثنين يمشي بينهما معتمداً عليهما » . « 6 »
وفي القاموس : « أغدره : تركه وبقاه ، كغادره » . « 7 »
وفيه : « مرء - ككرم - مروءة فهو مريء ، أي ذو مروءة وإنسانيّة » . « 8 »
في النهاية :
وفي الحديث : « ألا إنّ كلّ دمٍ ومأثرة كانت في الجاهليّة فإنّها تحت قدميَّ هاتين » . مآثر العرب : مكارمها ومفاخرها التي يؤثر عنها ، أي تُروى وتُذكر . « 9 »
أقول : قوله عليه السلام : « لم اصِفها » لم أجد للإصافة معنى يناسب المقام ، ولا لما يمكن أن يكون مصحّفاً عنه .
وفي الصحاح : « ناواه : عاداه » . « 10 »
أسويت الشيء : أي تركته ، حكاه أبو عبيد . وأنا أرى أصل هذا الحرف مهموزاً . « 11 »
انتهى .
هامش
( 1 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 137 ( شيم ) .
( 2 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 200 ( نصف ) .
( 3 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 300 ( حنك ) .
( 4 ) . الصحاح ، ج 5 ، ص 2032 ( لمم ) .
( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 403 ( هدي ) .
( 6 ) . المغرب ، ص 501 ( هدي ) .
( 7 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 100 ( غدر ) .
( 8 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 28 ( مرأ ) .
( 9 ) . النهاية ، ج 1 ، ص 22 ( أثر ) .
( 10 ) . الصحاح ، ج 6 ، ص 2516 ( نوأ ) .
( 11 ) . الصحاح ، ج 6 ، ص 2385 ( سوو ) .