والزهو : الاستخفاف ، والكِبر ، والتيه ، والفخر . « 1 »
وفي النهاية :
المتسرّي : الذي يخرج في السريّة ، وهي طائفة من الجيش يبلغ أقصاها أربعمائة تُبعث إلى العدوّ ، وجمعها : السرايا ؛ سمّوا بذلك لأنّهم ينفذون سرّاً وخفيةً ، وليس بالوجه ؛ لأنّ لام السرّراء ، وهذه ياء . « 2 »
المخازي : جمع مخزى - بفتح الميم - وهو الخزي ، كالمغازي جمع مغزى وهو الغزو .
وفي النهاية : « المغزى والمغزاة : موضع الغزو ، وقد يكون الغزوَ نفسَه » . « 3 »
وفي الصحاح :
الوفز والوفز : العجلة ، والجمع : أوفاز ؛ يُقال : نحن على أوفاز ، أي على سفر قد أشخصنا ، وأنا على أوفاز ؛ قال الراجز :
أسوق عيراً مائل الجهاز * صعباً يُنزّيني على أوفاز
ولا تقل : على وفاز « 4 » .
أقول : كفى بقول الإمام عليه السلام حجّةً على مجيء وفاز .
وفي القاموس : « عزّاه تعزية وتعازوّا عزّى بعضهم بعضاً » . « 5 »
أقول : التهاني يعلم بقرينة المقابلة ، وإن لم يذكر في الكتب المشهورة .
عرّج تعريجاً : أقام وحبس .
المطيّة على المنزل . « 6 »
وفيه : « جاؤوا تترى وينوَّن ، وأصلها : وترى متواترين . « 7 »
الفراشة : التي تهافَتُ على السراج ؛ والجمع : الفراش . « 8 »
هامش
( 1 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 340 ( زهو ) .
( 2 ) . النهاية ، ج 2 ، ص 363 ( سرى ) .
( 3 ) . النهاية ، ج 3 ، ص 366 ( غزا ) .
( 4 ) . الصحاح ، ج 3 ، ص 901 ( وفز ) .
( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 362 ( عزى ) .
( 6 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 199 ( عرج ) .
( 7 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 199 ( عرج ) .
( 8 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 152 ( وتر ) .