قوله : ( جامع الحَلْبة ) . [ ح 1 / 1543 ]
في الصحاح في الحاء المهملة والباء الموحّدة : « الحلبة - بالتسكين - خيل تجتمع للسباق من كلّ أوب لا تخرج من اصطبلٍ واحدٍ ، كما يقال للقوم إذا جاؤوا من كلّ أوب للنصرة » . « 1 »
وفيه : « الأوب : الطريق ، والجهة ، والاصطبل : موقف الدوابّ » . « 2 »
[ باب صفة الإيمان ]
قوله : ( وتأوّل الفطنة ) . « 3 » [ ح 1 / 1544 ]
في القاموس : « أوّل الكلام تأويلًا ، وتأوّله : دبّره وقدّره وفسّره » . « 4 »
قوله : ( عرف « 5 » العبرة ) . [ ح 1 / 1544 ]
في النهاية : « العبر : جمع عبرة ، وهي كالموعظة ممّا يتّعظ به الإنسان ويعمل به ويعتبر ليستدلّ به على غيره » . « 6 »
قوله : ( وغَمْرِ العلم ) . [ ح 1 / 1544 ]
في القاموس : « الغمر : الماء الكثير ، ومعظم البحر » . « 7 »
قوله : ( وروضة الحلم ) . [ ح 1 / 1544 ]
في القاموس : « الحلم - بالكسر - : الأناة ، والعقل ، وهو حليم ، وقد حلم بالضمّ » . « 8 »
باب فضل الإيمان على الإسلام ، واليقين على الإيمان
قوله : ( يا أخا جُعْفٍ ) . [ ح 1 / 1545 ]
في القاموس : « جعفيّ - ككرسي - / : ابن سعد العشيرة أبو حيّ باليمن » . « 9 »
هامش
( 1 ) . الصحاح ، ج 1 ، ص 115 ( حلب ) .
( 2 ) . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 89 ( أوب ) ؛ وج 4 ، ص 1623 ( إصطبل ) .
( 3 ) . في الكافي المطبوع : « وتأوّل الحكمة » .
( 4 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 331 ( أول ) .
( 5 ) . في الكافي المطبوع : « معرفة » .
( 6 ) . النهاية ، ج 3 ، ص 171 ( عبر ) .
( 7 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 104 ( غمر ) .
( 8 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 99 ( حلم ) .
( 9 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 123 ( جعف ) .