وفيها أيضاً : « السلّة : الجونة » . « 1 » وفيها أيضاً : « الجون : سلّة مغشّاة أدماً تكون مع العطّارين » . « 2 »
قوله : ( وفَرَّغْتُ صِنان الحَمّالين ) . [ ح 4 / 1360 ]
في الصحاح : « تفريغ الظروف : إخلاؤها » . « 3 »
قوله : ( فَوُعِكَ وَعْكاً شديداً ) . [ ح 5 / 1361 ]
في الصحاح : « الوعك : مغث الحمّى ، وقد وعكته الحمّى » . « 4 »
وفي القاموس : « الوعك : أذى الحمّى ، ومغثها في البدن » . « 5 »
وفيه : « الممغوث : المحموم » . « 6 »
قوله : ( قَصَفْتُ به ) . [ ح 5 / 1361 ]
في المجمل : « القصف : اللهو واللعب . قال ابن دريد : لا أحسبه عربيّاً » « 7 » انتهى .
قوله : ( لا يُرْفَعُ لي رأسٌ ) . [ ح 5 / 1361 ]
في الأساس : « دخلت عليه فلم يرفع لي رأساً » « 8 » انتهى .
ولعلّ المراد في الخبر عدم التفات من جانب الناحية المقدّسة بعد تسليم الأموال إلى الرسول .
قوله : ( قد أقَمْناك مقام « 9 » أبيك ) . [ ح 5 / 1361 ]
في شرح الفاضل الصالح : « إبراهيم بن مهزيار كان وكيله عليه السلام لجمع أمواله في الأهواز ، وكذا ابنه محمّد . كذا ذكره الصدوق في كتاب كمال الدين » . « 10 »
قوله : ( أوصَلْتُ أشياءَ ) . [ ح 6 / 1362 ]
أي أوصلت إلى الناحية المقدّسة هدايا ونذورات كانت للمرزبان . وفي بعض
هامش
( 1 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 396 ( سلل ) .
( 2 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 211 ( جون ) .
( 3 ) . الصحاح ، ج 4 ، ص 1324 ( فرغ ) .
( 4 ) . الصحاح ، ج 4 ، ص 1615 ( وعك ) .
( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 323 ( وعك ) .
( 6 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 174 ( مغث ) .
( 7 ) . مجمل اللغة ، ج 3 ، ص 755 ( قصف ) .
( 8 ) . أساس البلاغة ، ص 242 ( رفع ) .
( 9 ) . في الكافي المطبوع : « مكان » .
( 10 ) . شرح أصول الكافي للمازندراني ، ج 7 ، ص 342 . وراجع : كمال الدين ، ج 2 ، ص 442 ، ح 16 .