أبي جعفر عليه السلام قال : إذا قام قائمنا وضع اللّه يده على رؤوس العباد فجمع بها عقولهم وكملت به أحلامهم .
22 - علي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن سليمان ، عن علي ابن إبراهيم ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : حجة اللّه على العباد النبي والحجة فيما بين العباد وبين اللّه العقل .
23 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد مرسلا قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام : دعامة الانسان العقل ، والعقل منه الفطنة والفهم والحفظ والعلم ، وبالعقل يكمل وهو دليله ومبصره ومفتاح أمره ، فإذا كان تأييد عقله من النور كان عالما ، حافظا ، ذاكرا ، فطنا ، فهما فعلم بذلك كيف ولم وحيث ، وعرف
شرح
( الحديث الثاني والعشرون قوله رحمه اللّه : عن محمد بن سليمان ) محمد بن سليمان هذا هو أبو طاهر الزراري الحسن الطريقة الثقة العين صاحب مسائل إلى مولانا أبى محمد عليه السلام وجوابات ، مات سنة احدى وثلاثمائة ، وأبو طاهر الرازي على ما ضبطه العلامة ليس بصحيح .
( الثالث والعشرون قوله عليه السلام : دعامة الانسان ) قال في الصحاح : الدعامة عماد البيت « 1 » .
( قوله عليه السلام : ومبصره ) المبصر والمبصرة على هيئة اسم المكان الحجة - كذا في الصحاح « 2 » .
( قوله عليه السلام : فعلم بذلك كيف ولم ) أي فاذن علم بذلك من أمر « 3 » جوهر ذاته العاقلة مطلب كيف ولم وحيث على
هامش
( 1 ) الصحاح : 5 / 1919 .
( 2 ) الصحاح : 2 / 591 .
( 3 ) وفي « ج » أمور .