17 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد الأشعري ، عن عبيد اللّه الدهقان عن درست ، عن إبراهيم بن عبد الحميد قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام : أكمل الناس عقلا أحسنهم خلقا .
18 - علي ، عن أبيه ،
شرح
مكة وكان قد استأذن الصاحب عليه السلام في الحج فخرج توقف عنه في هذه السنة فخالف « 1 » .
هذا قوله بلفظه والتنصيص فيه بيّن ، فمن المستبين ان المستأذن المقتول ليس هو إبراهيم .
( الحديث السابع عشر قوله رحمه اللّه : عن إبراهيم بن عبد الحميد ) الحق في إبراهيم بن عبد الحميد ما حصله الحسن بن داود : أنه مشترك بين المستقيم الثقة الذي هو من رجال الصادق عليه السلام والواقفي الغير الثقة وهو من رجال الكاظم عليه السلام .
قال سعد بن عبد اللّه الأشعري : أدرك الرضا عليه السلام ولم يرو عنه ولا سمع منه فتركت روايته لذلك « 2 » . وأما شهادة الفضل بن شاذان أنه صالح فلا تعارض ذلك ، وقد فصلنا القول فيه في بعض التعاليق الرجالية .
( الحديث الثامن عشر قوله رحمه اللّه : على عن أبيه ) أي علي المذكور في السند السابق ، وهو علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه إبراهيم بن هاشم عن أبي هاشم الجعفري .
وأما ما يروى في عدة من النسخ علي عن أبي هاشم الجعفري فغلط من اسقاط النساخ ، فان أحدا من العليين الذي يعنيهم الكليني في صدور الأسانيد
هامش
( 1 ) النجاشي : 198 .
( 2 ) رجال ابن داود : 416 وليس فيه كلمة « ولا سمع منه » .