والرشد والخير منه مأمولان وفضل ما له مبذول وفضل قوله مكفوف ونصيبه من الدنيا القوت ، لا يشبع من العلم دهره ، الذل أحب إليه مع اللّه من العز مع غيره والتواضع أحب إليه من الشرف ، يستكثر قليل المعروف من غيره ويستقل كثير المعروف من نفسه ويرى الناس كلهم خيرا منه وأنه شرهم في نفسه وهو تمام الامر .
يا هشام : ان العاقل لا يكذب وان كان فيه هواه .
يا هشام : لا دين لمن لا مروة له ولا مروة لمن لا عقل له وان أعظم الناس قدرا الذي لا يرى الدنيا لنفسه خطرا ، أما ان أبدانكم ليس لها ثمن الا الجنة فلا تبيعوها بغيرها .
يا هشام : ان أمير المؤمنين عليه السلام كان يقول : ان من علامة العاقل أن يكون فيه ثلاث خصال : يجيب إذا سئل وينطق إذا عجز القوم عن الكلام ويشير بالرأي الذي يكون فيه صلاح أهله ، فمن لم يكن فيه من هذه الخصال الثلاث شيء فهو أحمق .
ان أمير المؤمنين عليه السلام : قال لا يجلس في صدر المجلس الا رجل فيه هذه الخصال الثلاث أو واحدة منهن فمن لم يكن فيه شيء منهن فجلس فهو أحمق .
شرح
قوله عليه السلام : والرشد والخير منه مأمولان أي الناس العقلاء يكونون آملين بوقوع الرشد والخير منه « 1 » .
قوله عليه السلام : أما ان أبدانكم ليس لها ثمن الا الجنة جعله عليه السلام الجنة ثمن البدن إشارة إلى أن ثمن جوهر النفس المجردة
هامش
( 1 ) هذه التعليقة وما قبلها توجد في « ر » فقط .