عن عبد اللّه بن الحسن العلوي جميعا ، عن الفتح بن يزيد الجرجاني ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : ان للّه إرادتين ومشيئتين : إرادة حتم وإرادة عزم ، ينهى وهو يشاء ويأمر وهو لا يشاء ، أو ما رأيت أنه نهى آدم وزوجته أن يأكلا من الشجرة وشاء ذلك ولو لم يشأ أن يأكلا لما غلبت مشيئتهما مشيئة اللّه تعالى ، وأمر إبراهيم أن يذبح إسحاق ولم يشأ أن يذبحه ولو شاء لما غلبت مشيئة إبراهيم مشيئة اللّه تعالى .
5 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن علي بن معبد ، عن درست بن أبي منصور ، عن فضيل بن يسار قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : شاء وأراد ولم يحب ولم يرض ، شاء أن لا يكون شيء الا بعلمه وأراد مثل ذلك ولم يحب أن يقال : ثالث ثلاثة ولم يرض لعباده الكفر .
6 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي نصر قال : قال
شرح
وأورده الشيخ في كتاب الرجال في باب لم وقال : انه روى عن الحسن بن موسى الخشاب ، توفي بقم سنة تسعين ومائتين . وقد أورده الشيخ في كتاب الرجال في أصحاب أبي محمد العسكري عليه السلام أيضا « 1 » محمد بن الحسن الصفار ، قال : له إليه عليه السلام مسائل ، يلقب ممولة .
وليعلم أن كتاب بصائر الدرجات ليس للصفار صاحب المسائل على ما رواه محمد بن الحسن بن الوليد رحمه اللّه تعالى ، وله على ما رواه الحسين بن عبيد اللّه الغضائري عن أحمد بن محمد بن يحيى ، وللصفار محمد بن الحسن ابن فروخ على ما رواه شيخ النجاشي أبو عبد اللّه أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان .
( الحديث السادس قوله رحمه اللّه : محمد بن يحيى ) السند صحيح من ثلاثيات الكليني رحمه اللّه تعالى ، وذلك ضرب من أعلى ضروب علو الاسناد على الأقوى .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 436 .