( باب النوادر )
1 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن النعمان عن سيف بن عميرة ، عمن ذكره ، عن الحارث بن المغيرة النصري قال : سئل أبو عبد اللّه عليه السلام عن قول اللّه تبارك وتعالى :
كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
فقال : ما يقولون فيه ؟ قلت : يقولون يهلك كل شيء الا وجه اللّه ، فقال : سبحان اللّه ، لقد قالوا قولا عظيما ، انما عنى بذلك وجه اللّه الذي يؤتى منه .
2 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أحمد بن محمد ابن أبي نصر ، عن صفوان الجمال ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في قول اللّه عز وجل :
كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
قال : من أتى اللّه بما أمر به من طاعة محمد صلى اللّه عليه وآله وسلم فهو الوجه الذي لا يهلك وكذلك قال :
« مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ »
.
3 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان عن أبي سلام النخاس ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :
نحن المثاني الذي أعطاه اللّه نبينا محمدا صلى اللّه عليه وآله وسلم ونحن وجه
شرح
( ( باب النوادر ) ) وفيه أحد عشر حديثا : ( الحديث الأول قوله عليه السلام : انما عنى بذلك وجه اللّه ) يعني عليه السلام أن ذلك أحد بطون معناه وبعض وجوه تأويله ، لان ذلك هو تفسيره لا غير . والحصر المدلول عليه بلفظة « انما » انما هو بالقياس إلى ما أولئك يقولون لا بالقياس إلى سائر بطونه الكريمة ومعانيه الشريفة .