عن عبد اللّه بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد اللّه بن أبي يعفور قال : وحدثني حسين بن أبي العلاء أنه حضر ابن أبي يعفور في هذا المجلس قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن اختلاف الحديث يرويه من نثق به ومنهم من لا نثق به ؟ قال : إذا ورد عليكم حديث فوجدتم له شاهدا من كتاب اللّه أو من قول رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله والا فالذي جاءكم به أولى به .
شرح
( قوله رحمه اللّه : عن عبد اللّه بن محمد ) عبد اللّه بن محمد هذا هو الحجال ، وعلي بن الحكم هذا ليس هو الأنباري تلميذ ابن أبي عمير الذي ذكره الكشي ، بل هو الذي ذكره الشيخ في الفهرست بقوله : علي بن الحكم الكوفي ثقة جليل القدر له كتاب « 1 » . وهو بعينه المذكور في كتاب النجاشي : علي بن الحكم بن الزبير النخعي ، أبو الحسن الضرير ، مولى له ابن عم يعرف بعلي بن جعفر الزبير ، روى عنه له كتاب « 2 » .
وقد ذكره الشيخ أيضا في كتاب الرجال في أصحاب أبي الحسن الرضا عليه السلام فقال : علي بن الحكم بن الزبير مولى النخعي كوفي « 3 » .
ولم يذكر في باب لم علي بن الحكم أصلا . والحسن بن داود قد قصر في الفحص فوقع في التباسات ، فأوردهما على أنهما اثنان ، ثم قال في كل منهما لم ، ثم نسب ذلك في الأول إلى جش وفي الثاني إلى ست « 4 » .
( قوله رحمه اللّه : وحدثني الحسين بن أبي العلاء ) الحسين بن أبي العلاء الخفاف وقيل الخصاف أبو علي الأعور مولى بني
هامش
( 1 ) الفهرست : 113 .
( 2 ) رجال النجاشي : 210 .
( 3 ) رجال الشيخ : 382 .
( 4 ) رجال ابن داود : 243 .