وفي رواية أخرى : بأيهما أخذت من باب التسليم وسعك .
8 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عثمان بن عيسى ، عن الحسين بن المختار ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : أرأيتك لو حدثتك بحديث العام ثم جئتني من قابل فحدثتك بخلافه بأيهما كنت تأخذ ؟ قال : قلت :
كنت آخذ بالأخير ، فقال لي : رحمك اللّه .
9 - وعنه ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس ، عن داود بن فرقد ، عن معلى بن خنيس قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام : إذا جاء حديث عن أولكم وحديث عن آخركم بأيهما نأخذ ؟ فقال : خذوا به حتى يبلغكم عن الحي فان بلغكم عن الحي فخذوا بقوله قال : ثم قال أبو عبد اللّه عليه السّلام :
انا واللّه لا ندخلكم الا فيما يسعكم ، وفي حديث آخر : خذوا بالأحدث .
10 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عن داود بن الحصين ،
شرح
( الحديث العاشر قوله رحمه اللّه : عن داود بن الحصين ) داود بن الحصين الأسدي الكوفي زوج خالة علي بن الحسن بن فضال ، ثقة من رجال أبي عبد اللّه الصادق وأبى الحسن الكاظم عليهما السلام ، ويقال إنه واقفي . ولم يثبت عندي بل الراجح جلالته عن كل غميزة وشائنة ، والعلامة قد استصحه في منتهى المطلب في باب قنوت صلاة الجمعة حيث قال : ما رواه الشيخ في الصحيح عن داود بن الحصين أنه قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام - إلى آخر الحديث ، وان كان قد توقف فيه في الخلاصة « 1 » . والحسن بن داود أورده في قسم الممدوحين وقال : ق م جش ثقة وقيل واقفي « 2 » .
هامش
( 1 ) الخلاصة : 105 .
( 2 ) رجال ابن داود : 143 .