فمن علم عمل ومن عمل علم والعلم ، يهتف بالعمل فان أجابه والا ارتحل عنه .
3 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن علي بن محمد القاساني ، عمن ذكره ، عن عبد اللّه بن القاسم الجعفري ، عن أبي عبد اللّه عليه
شرح
( الحديث الثالث قوله رحمه اللّه : عن علي بن محمد القاشاني ) هذا هو علي بن محمد القاشاني الأصبهاني الضعيف من ولد زياد مولى عبد اللّه « 1 » بن عباس من آل خالد بن الأزهر ، ذكره الشيخ فيما يحضرني الآن من نسخ كتاب الرجال في أصحاب أبي الحسن الثالث عليه السلام « 2 » ، وضعفه العلامة والشيخ تقي الدين بن داود نقلاه عنه من أصحاب أبي جعفر الثاني عليه السلام .
وأما أبو الحسن علي بن محمد بن شيره باعجام الشين المكسورة واسكان الياء المثناة من تحت ثم الراء المفتوحة القاشاني الفقيه الفاضل المكثر من الحديث الذي مدحه النجاشي وقال : غمز عليه أحمد بن محمد بن عيسى ، وذكر أنه سمع منه مذاهب منكرة وليس في كتبه ما يدل على ذلك « 3 » .
فالذي يستبين لي أنه غير هذا وأنه لا مساغ لكونه هذا كما ظنه العلامة وتبعه على ذلك تقي الدين بن داود . فقد ذكره الشيخ أيضا في كتاب الرجال في أصحاب أبي الحسن الثالث عليه السلام قبل هذا ووثقه فقال علي بن شيرة ثقة « 4 » .
والعلامة نقله أيضا عنه من أصحاب أبي جعفر الثاني عليه السلام ، فأما ابن داود فقد نقله عنه في أصحاب أبي الحسن الثاني مولانا الرضا عليه السلام « 5 » .
وبالجملة ان كلامهما هناك في اختلال وظنهما في خيال ، ومع ذلك كله فقد
هامش
( 1 ) وفي « ج » عبيد اللّه .
( 2 ) رجال الشيخ : 417 .
( 3 ) رجال النجاشي : 193 . ط .
( 4 ) رجال الشيخ : 417 .
( 5 ) رجال ابن داود : 486 .