الفوائد المدنية أن الفوائد المدنية كان أوّلًا حواشيه على تمهيد القواعد ، وتقدم أيضاً أنّه فرغ من تأليف الفوائد المدنية في سنة 1031 .
وقد نقل عنها أكثر الشارحين بعده ، منهم : المولى خليل القزوينيّ ( م 1089 ق ) في شرحيه على الكافي : الشافي والصافي .
والعلّامة المجلسيّ ( م 1110 ق ) في مرآة العقول ، ج 2 ، ص 205 - 206 و 239 وج 3 ، ص 73 وص 98 - 99 ، ص 102 ، 123 ، 151 ، 180 ، 260 ، 271 ، 289 ، 290 ، 331 وج 4 ، ص 44 ، 51 ، 238 ، 275 - 276 ، 318 و 321 وج 5 ، ص 161 ، 162 ، 188 و 195 وج 7 ، ص 294 . وفي بحارالأنوار ، ج 25 ، ص 90 وج 66 ، ص 11 ذيل حديث 12 ، وص 293 وج 71 ، ص 331 .
والمولى صالح المازندرانيّ ( م 1086 ق ) في شرح الكافي ، « 1 » ج 3 ، 143 ، 144 ، ( 277 ) ، وج 4 ، ص 240 ، 248 وج 5 ، ص 35 ، 41 ، 47 ، 64 ، 278 ، 299 وج 6 ، ص 5 ، 21 ، 147 ، 258 - 259 ، 288 ، 303 ، ( 353 ) ، 367 ، 397 - 398 وج 7 ، ص 8 ، 13 ، 23 ، 49 ، 52 ، 128 ، 130 ، ( 146 ، 149 ) وج 9 ، ص 298 و ( ج 11 ، ص 176 ، 193 ، 200 ، 207 ، 211 ، 225 ، 307 ، 319 ، 391 ، 401 ، 409 ، 411 ، 413 ، 418 ، 421 ، 425 ، 453 ، 463 ، 466 ، 476 وج 12 ، ص 29 ، 62 ، 63 ، 67 ، 95 ، 173 ، 248 ، 280 ، 287 ، 313 ، 323 ، 429 ، 529 ) .
والمولى محمّد هادي بن معين الدين محمّد الشريف الشيرازي المعروف بآصَف شيراز ( م 1081 ) في الكشف الوافي .
وميرزا رفيعا النائيني ( م 1082 ؟ ) في الحاشية على أصول الكافي ، ص 327 - 328 بعنوان « قيل » .
وميرزا محمّد التبريزيّ المعروف ب « المجذوب » تلميذ المولى خليل القزوينيّ في كتاب الهدايا في شرح الكافي .
هامش
( 1 ) . وضعنا المواضع التي وردت في شرحه ولم أجده في الحاشية ما بين الهلالين وأكثرها وردت في كتاب الروضةوالحاشية فاقدة عنها ونسخة من حواشيه على الفروع من الكافي عند بعض فضلاء البحرين .