[ باب حبّ الدنيا والحرص عليها ]
قوله : ( والعلماء ) [ ح 8 / 2593 ] العلماء هم الأوصياء .
باب الفخر والكبر
قوله : ( حنان بن عقبة « 1 » ) [ ح 3 / 2643 ] كذا في النسخ الّتي رأيناها ، والظاهر « عن » بدل « بن » ، يدلّ على ذلك قوله : « أنا عقبة بن بشير » ، ولو كان « بن » لكان المناسب أن يقول :
أنا حنان بن عقبة .
باب المكر والغدر
قوله : ( لكلّ غَدرة ) [ ح 6 / 2682 ] أي لكلّ طائفة غَدرة .
باب الكذب
قوله : ( أو رجل وعد أهله ) إلخ [ ح 18 / 2700 ] الدلالة على أنّ الوعد إذا لم يرد الوفاء كذب ، وليس فيه دلالة على وجوب الوفاء .
باب الهجرة
قوله : ( فعلوا ذلك ) [ ح 6 / 2713 ] أي الرجوع .
قوله : ( الثبور ) [ ح 7 / 2714 ] أي الهلاك . « بخطه » . أصل العبارة : يا ويلي ما لقيت من الثبور ! وهو عليه السلام استكرهها فغيّرها إلى ما ترى . « ا م ن » .
باب من آذى المسلمين
قوله : ( وذرّيّتكما ) [ ح 10 / 2744 ] إطلاق الذرّيّة على الأئمّة عليهم السلام . « عنوان » .
باب السباب
قوله : ( أبو علي الأشعريّ ) إلخ [ ح 5 / 2772 ] قد مرّ هذا الحديث في باب السفة
هامش
( 1 ) . في المصدر : حنان عن عقبة .