قوله : ( فنزل شهر رمضان ) إلخ [ ح 6 / 764 ] يعني : الشهر الّذي بين شعبان وشوال لم يكن اسمه شهر رمضان ، فلمّا أمر اللَّه بصوم ذلك الشهر سمّوه رمضان ؛ لأنّ رمضان اسم اللَّه . « ا م ن » . « 1 »
قوله : ( بتلة ) [ ح 6 / 764 ] بتل : قطع . « بخطه » .
قوله : ( مبطوناً ) [ ح 6 / 764 ] إسهال . « بخطه » .
قوله : ( لا يرون إلّاأنّه لما به ) [ ح 6 / 764 ] أي لا يرون أهل البيت الدفع إلى فاطمة إلّا لأجل مرضه عليه السلام . « بخطه » .
باب الإشارة والنصّ على أمير المؤمنين عليه السلام
قوله : ( عليهما ) [ ح 1 / 766 ] أي الأوّل والثاني . « بخطه » .
قوله : ( أن تكون ) [ ح 1 / 766 ] أي لأجل أن تكون . « ا م ن » .
قوله : ( جعلت فداك أئمّة ) [ ح 1 / 766 ] أي المتعارف امّة . « بخطه » .
قوله : (
« وَأَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَالْمِيزانَ » )
إلخ [ ح 3 / 768 ] عطف تفسيري للكتاب ، ومقصوده عليه السلام أنّ المشهور بين الناس في هذا الزمان ممّا يسمّى بالكتاب الكتب الثلاثة ، وفي « 2 » جملة الكتب كتاب نوح وكتاب صالح وشعيب وإبراهيم ، وقد أخبر اللَّه أنّ ما جاء به محمّد صلى الله عليه وآله مذكور في صحف إبراهيم وموسى ، فعلم أنّ صحف إبراهيم وموسى كانتا عنده صلى الله عليه وآله فإذا كانتا محفوظتين إلى زمانه صلى الله عليه وآله فكيف لايحفظهما هو ولايدفعهما إلى أحد ! فالّذي دفعهما إليه هو حافظ « 3 » الشريعة . « ا م ن » . « 4 »
قوله : ( فانصب عَلَمَك ) [ ح 3 / 768 ] أي عليّاً عليه السلام . « بخطه »
قوله : ( وقال : إنيّ تارك فيكم ) إلخ [ ح 3 / 768 ] حديث « إنيّ تارك فيكم » وسيجيء في
هامش
( 1 ) . نقل هذه الحاشية في مرآة العقول ، ج 3 ، ص 260 عن الإسترآبادي .
( 2 ) . في مرآة العقول : من .
( 3 ) . في مرآة العقول : صاحب .
( 4 ) . نقل هذه الحاشية في مرآة العقول ، ج 3 ، ص 271 عن الإسترآبادي .