643 لَا خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحِكْمَةِ كَمَا أَنَّهُ لَا خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْبَاطِلِ ( 414 / 6 ) .
الفصل السابع في الفهم
644 الْعِلْمُ بِالْفَهْمِ ( 18 / 1 ) .
645 الْفَهْمُ آيَةُ الْعِلْمِ ( 124 / 1 ) .
646 الْعِلْمُ دَاعِي الْفَهْمِ ( 259 / 1 ) .
647 لِقَاحُ الْعِلْمِ التَّصَوُّرُ وَالْفَهْمُ ( 126 / 5 ) .
648 مَا أَفَادَ الْعِلْمُ مَنْ لَمْ يَفْهَمْ [ لَا يَعْلَمُ ] وَلَا نَفَعَ الْحِلْمُ مَنْ لَمْ يَحْلُمْ ( 95 / 6 ) .
649 لَيْسَ الْوَهْمُ كَالْفَهْمِ ( 79 / 5 ) .
650 لِأَهْلِ الْفَهْمِ تَصَرُّفُ الْأَقْوَالِ ( 130 / 5 ) .
651 مَا افْتَقَرَ مَنْ مَلَكَ فَهْماً ( 60 / 6 ) .
652 مَنْ تَفَهَّمَ ازْدَادَ ( 152 / 5 ) .
653 إِنَّ النَّفْسَ حَمْضَةٌ وَالْأُذُنَ مَجَّاجَةٌ فَلَا تَجُبَّ فَهْمَكَ بِالْإِلْحَاحِ عَلَى قَلْبِكَ فَإِنَّ لِكُلِّ عُضْوٍ مِنَ الْبَدَنِ اسْتِرَاحَةً ( 576 / 2 ) .
الفصل الثامن وسائل المعرفة
السؤال
654 الْقُلُوبُ أَقْفَالٌ وَمَفَاتِحُهَا السُّؤَالُ ( 374 / 1 ) .
655 اسْأَلْ تَعْلَمْ ( 168 / 2 ) .
656 مَنْ سَأَلَ عَلِمَ ( 139 / 5 ) .
657 مَنِ اسْتَرْشَدَ عَلِمَ ( 141 / 5 ) .
658 مَنْ سَأَلَ اسْتَفَادَ ( 152 / 5 ) .
659 مَنْ أَحْسَنَ السُّؤَالَ عَلِمَ ( 191 / 5 ) .
660 سَلْ عَمَّا لَا بُدَّ لَكَ مِنْ عِلْمِهِ وَلَا تُعْذِرُ فِي جَهْلِهِ ( 136 / 4 ) .
661 مَنْ عَلِمَ أَحْسَنَ السُّؤَالَ ( 141 / 5 ) .
662 مَنْ سَأَلَ فِي صِغَرِهِ أَجَابَ فِي كِبَرِهِ ( 264 / 5 ) .
663 لَا يُؤْخَذُ الْعِلْمُ إِلَّا مِنْ أَرْبَابِهِ ( 386 / 6 ) .
664 لَا تَسْأَلَنَّ عَمَّا لَمْ يَكُنْ فَفِي الَّذِي قَدْ كَانَ عِلْمٌ كَافٍ ( 297 / 6 ) .
665 إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ تَفَقُّهاً وَلَا تَسْأَلْ تَعَنُّتاً فَإِنَّ الْجَاهِلَ الْمُتَعَلِّمَ شَبِيهٌ بِالْعَالِمِ وَإِنَّ الْعَالِمَ الْمُتَعَسِّفَ شَبِيهٌ بِالْجَاهِلِ ( 180 / 3 ) .
666 أَلَا لَا يَسْتَقْبِحَنَّ مَنْ سُئِلَ [ مَنْ يَعْلَمُ إِنْ سُئِلَ ] عَمَّا لَا يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ لَا أَعْلَمُ ( 342 / 2 ) .
الحواس الظاهرة
667 الْعَيْنُ رَائِدُ [ الْقَلْبِ ] الْفِتَنِ ( 99 / 1 ) .
668 الْعَيْنُ بَرِيدُ الْقَلْبِ ( 100 / 1 ) .
669 الْعُيُونُ طَلَائِعُ الْقُلُوبِ ( 110 / 1 ) .
670 اسْمَعْ تَعْلَمْ وَاصْمُتْ تَسْلَمْ ( 181 / 2 ) .
671 جَعَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ لَكُمْ أَسْمَاعاً لِتَعِيَ مَا عَنَاهَا وَأَبْصَاراً لِتَجْلُوَ مِنْ عَشَاهَا [ مَا عَشَاهَا ] ( 366 / 3 ) .
672 مَنْ أَحْسَنَ الِاسْتِمَاعَ تَعَجَّلَ الِانْتِفَاعَ ( 475 / 5 ) .
673 الْحَظُّ لِلْإِنْسَانِ فِي الْأُذُنِ لِنَفْسِهِ وَفِي اللِّسَانِ لِغَيْرِهِ ( 38 / 2 ) .
674 أَيْنَ الْأَبْصَارُ اللَّامِحَةُ مَنَارَ التَّقْوَى ( 364 / 2 ) .
675 قَدْ أَضَاءَ الصُّبْحُ لِذِي عَيْنَيْنِ ( 472 / 4 ) .
وسائل أخرى
676 قَدِ انْجَابَتِ السَّرَائِرُ لِأَهْلِ الْبَصَائِرِ ( 476 / 4 ) .
677 لَقَدْ أَخْطَأَ الْعَاقِلُ اللَّاهِي الرُّشْدَ وَأَصَابَهُ ذُو