11032 أَحْسِنْ رِعَايَةَ الْحُرُمَاتِ وَأَقْبِلْ عَلَى أَهْلِ الْمُرُوءَاتِ فَإِنَّ رِعَايَةَ الْحُرُمَاتِ تَدُلُّ عَلَى كَرَمِ الشِّيمَةِ وَالْإِقْبَالَ عَلَى ذَوِي الْمُرُوءَاتِ يُعْرِبُ عَنْ شَرَفِ الْهِمَّةِ ( 214 / 2 ) .
11033 إِيَّاكَ وَالِاسْتِيثَارَ بِمَا لِلنَّاسِ فِيهِ أُسْوَةٌ وَالتَّغَابِيَ عَمَّا وَضَحَ لِلنَّاظِرِينَ [ وضع لعيون الناضرين ] فَإِنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنْكَ لِغَيْرِكَ ( 317 / 2 ) .
11034 أَعْرَفُ النَّاسِ بِالزَّمَانِ مَنْ لَمْ يَتَعَجَّبْ مِنْ أَحْدَاثِهِ ( 449 / 2 ) .
11035 إِنَّ لَيْلَكَ وَنَهَارَكَ لَا يَسْتَوْعِبَانِ لِجَمِيعِ حَاجَاتِكَ فَاقْسِمْهَا بَيْنَ عَمَلِكَ وَرَاحَتِكَ ( 606 / 2 ) .
11036 إِنَّمَا النُّبْلُ التَّبَرِّي عَنِ الْمَخَازِي ( 77 / 3 ) .
11037 إِذَا قَلَّتِ الْمَقْدُرَةُ كَثُرَ التَّعَلُّلُ بِالْمَعَاذِيرِ ( 130 / 3 ) .
11038 إِذَا لَمْ يَكُنْ مَا تُرِيدُ فَلَا تُبَلْ كَيْفَ كُنْتَ ( 136 / 3 ) .
11039 جَعَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ حُقُوقَ عِبَادِهِ مُقَدِّمَةً لِحُقُوقِهِ [ عَلَى حُقُوقِهِ ] فَمَنْ قَامَ بِحُقُوقِ عِبَادِ اللَّهِ كَانَ ذَلِكَ مُؤَدِّياً إِلَى الْقِيَامِ بِحُقُوقِ اللَّهِ ( 370 / 3 ) .
11040 حُسْنُ الِاخْتِيَارِ وَاصْطِنَاعُ الْأَحْرَارِ وَفَضْلُ الِاسْتِظْهَارِ مِنْ دَلَائِلِ الْإِقْبَالِ ( 389 / 3 ) .
11041 حَدِيثُ كُلِّ مَجْلِسٍ يُطْوَى مَعَ بِسَاطِهِ ( 414 / 3 ) .
11042 خَوْضُ النَّاسِ فِي الشَّيْءِ مُقَدِّمَةُ الْكَائِنِ ( 451 / 3 ) .
11043 خَمْسَةٌ يَنْبَغِي أَنْ يُهَانُوا الدَّاخِلُ بَيْنَ اثْنَيْنِ لَمْ يُدْخِلَاهُ فِي أَمْرِهِمَا وَالْمُتَأَمِّرُ عَلَى صَاحِبِ الْبَيْتِ فِي بَيْتِهِ وَالْمُتَقَدِّمُ عَلَى مَائِدَةٍ لَمْ يُدْعَ إِلَيْهَا وَالْمُقْبِلُ بِحَدِيثِهِ عَلَى غَيْرِ مُسْتَمِعٍ وَالْجَالِسُ فِي الْمَجَالِسِ الَّتِي لَا يَسْتَحِقُّهَا ( 456 / 3 ) .
11044 رُبَّمَا أَصَابَ الْعَمِيُّ قَصْدَهُ ( 79 / 4 ) .
11045 رُبَّمَا أَدْرَكَ الْعَاجِزُ حَاجَتَهُ ( 82 / 4 ) .
11046 رِضَى الْمُتَعَنِّتِ غَايَةٌ لَا تُدْرَكُ ( 91 / 4 ) .
11047 سِتَّةٌ لَا يُمَارَوْنَ الْفَقِيهُ وَالرَّئِيسُ وَالدَّنِيُّ وَالْبَذِيُّ وَالْمَرْأَةُ وَالصَّبِيُّ ( 148 / 4 ) .
11048 شَرُّ الثَّنَاءِ مَا جَرَى عَلَى أَلْسِنَةِ الْأَشْرَارِ ( 167 / 4 ) .
11049 شَرُّ النَّاسِ مَنْ يَخْشَى النَّاسَ فِي رَبِّهِ وَلَا يَخْشَى رَبَّهُ فِي النَّاسِ ( 176 / 4 ) .
11050 شَرُّ النَّاسِ مَنْ كَافَى عَلَى الْجَمِيلِ بِالْقَبِيحِ وَخَيْرُ النَّاسِ مَنْ كَافَى عَلَى الْقَبِيحِ بِالْجَمِيلِ ( 178 / 4 ) .
11051 شَيْئَانِ لَا يُؤْنَفُ مِنْهُمَا الْمَرَضُ وَذُو الْقَرَابَةِ الْمُفْتَقِرُ ( 183 / 4 ) .
11052 شَرُّ الْأَعْدَاءِ أَبْعَدُهُمْ غَوْراً وَأَخْفَاهُمْ مَكِيدَةً ( 188 / 4 ) .
11053 ضَرُورَاتُ الْأَحْوَالِ تُذِلُّ رِقَابَ الرِّجَالِ ( 226 / 4 ) .
11054 ضَرُورَاتُ الْأَحْوَالِ تَحْمِلُ عَلَى رُكُوبِ الْأَهْوَالِ ( 226 / 4 ) .
11055 طُوبَى لِمَنْ كَانَ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ شُغُلٌ شَاغِلٌ وَالنَّاسُ مِنْهُ فِي رَاحَةٍ وَعَمِلَ بِطَاعَةِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ ( 248 / 4 ) .
11056 عِنْدَ تَظَاهُرِ النِّعَمِ يَكْثُرُ [ تكره ] الْحُسَّادُ ( 323 / 4 ) .
تصنيف غرر الحكم ودرر الكلم — صفحة 480
مساهمون: عبد الواحد الآمدى التميمي
ص٤٨٠