10870 مَنْ أَخَذَ بِالْحَزْمِ اسْتَظْهَرَ ( 188 / 5 ) .
10871 مَنْ لَمْ يُقَدِّمْهُ الْحَزْمُ أَخَّرَهُ الْعَجْزُ ( 251 / 5 ) .
10872 أَلَا وَإِنَّ مَنْ تَوَرَّطَ فِي الْأُمُورِ مِنْ غَيْرِ [ بِغَيْرِ ] نَظَرٍ فِي الْعَوَاقِبِ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِمُفْدِحَاتِ النَّوَائِبِ ( 337 / 2 ) .
10873 الْحَازِمُ يَقْظَانُ الْغَافِلُ وَسْنَانُ ( 36 / 1 ) .
10874 التَّأَيُّدُ [ التَّأْيِيدُ ] حَزْمٌ ( 46 / 1 ) .
10875 الْحَازِمُ مَنْ دَارَى زَمَانَهُ ( 135 / 1 ) .
10876 الْحَازِمُ مَنِ اطَّرَحَ الْمُؤَنَ وَالْكُلَفَ ( 366 / 1 ) .
10877 الْحَزْمُ حِفْظُ مَا كُلِّفْتَ وَتَرْكُ مَا كُفِيتَ ( 386 / 1 ) .
10878 الْحَازِمُ مَنْ دَارَى زَمَانَهُ ( 8 / 2 ) .
10879 الْحَزْمُ تَجَرُّعُ الْغُصَّةِ حَتَّى تَمَكَّنَ الْفُرْصَةُ ( 41 / 2 ) .
10880 الْحَازِمُ مَنْ لَا يَشْغَلُهُ النِّعْمَةُ عَنِ الْعَمَلِ لِلْعَاقِبَةِ ( 70 / 2 ) .
10881 الْحَزْمُ النَّظَرُ فِي الْعَوَاقِبِ وَمُشَاوَرَةُ ذَوِي الْعُقُولِ ( 80 / 2 ) .
10882 الْحَازِمُ مَنْ جَادَ بِمَا فِي يَدِهِ وَلَمْ يُؤَخِّرْ [ لَا يُؤَخِّرُ ] عَمَلَ يَوْمِهِ إِلَى غَدِهِ ( 81 / 2 ) .
10883 الْحَازِمُ مَنْ لَمْ يَشْغَلْهُ غُرُورُ دُنْيَاهُ عَنِ الْعَمَلِ لِأُخْرَاهُ [ لِآخِرَتِهِ ] ( 104 / 2 ) .
10884 الْحَازِمُ مَنْ تَخَيَّرَ لِخُلَّتِهِ فَإِنَّ الْمَرْءَ يُوزَنُ بِخَلِيلِهِ ( 114 / 2 ) .
10885 الْحَازِمُ مَنْ حَنَّكَتْهُ التَّجَارِبُ وَهَذَّبَتْهُ النَّوَائِبُ ( 115 / 2 ) .
10886 الْحَازِمُ مَنْ شَكَرَ النِّعْمَةَ مُقْبِلَةً وَصَبَرَ عَنْهَا وَسَلَاهَا مُوَلِّيَةً مُدْبِرَةً [ مُدْبِرَةً مُوَلِّيَةً ] ( 142 / 2 )
10887 الْحَازِمُ مَنْ يُؤَخِّرُ الْعُقُوبَةَ فِي سُلْطَانِ الْغَضَبِ وَيُعَجِّلُ مُكَافَاةَ الْإِحْسَانِ اغْتِنَاماً لِفُرْصَةِ الْإِمْكَانِ ( 158 / 2 ) .
10888 أَحْزَمُكُمْ أَزْهَدُكُمْ ( 369 / 2 ) .
10889 أَحْزَمُ النَّاسِ مَنِ اسْتَهَانَ بِأَمْرِ دُنْيَاهُ ( 416 / 2 ) .
10890 أَحْزَمُ النَّاسِ مَنْ تَوَهَّمَ الْعَجْزَ لِفَرْطِ اسْتِظْهَارِهِ ( 455 / 2 ) .
10891 أَحْزَمُ النَّاسِ رَأْياً مَنْ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَلَمْ يُؤَخِّرْ عَمَلَ يَوْمِهِ لِغَدِهِ ( 472 / 2 ) .
10892 إِنَّ الْحَازِمَ مَنْ لَا يَغْتَرُّ بِالْخُدَعِ ( 497 / 2 ) .
10893 إِنَّ الْحَازِمَ مَنْ شَغَلَ نَفْسَهُ بِجِهَادِ نَفْسِهِ فَأَصْلَحَهَا وَحَبَسَهَا عَنْ أَهْوِيَتِهَا وَلَذَّاتِهَا فَمَلَكَهَا وَإِنَّ لِلْعَاقِلِ بِنَفْسِهِ عَنِ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَأَهْلِهَا شُغُلًا ( 556 / 2 ) .
10894 إِنَّ الْحَازِمَ مَنْ قَيَّدَ نَفْسَهُ بِالْمُحَاسَبَةِ وَمَلَكَهَا بِالْمُغَاضَبَةِ وَقَتَلَهَا بِالْمُجَاهَدَةِ ( 558 / 2 ) .
10895 إِنَّمَا الْحَزْمُ طَاعَةُ اللَّهِ وَمَعْصِيَةُ النَّفْسِ ( 74 / 3 ) .
10896 إِنَّمَا الْحَازِمُ مَنْ كَانَ بِنَفْسِهِ كُلُّ شُغُلِهِ وَلِدِينِهِ كُلُّ هَمِّهِ وَلِآخِرَتِهِ كُلُّ جِدِّهِ ( 87 / 3 ) .
10897 بِإِصَابَةِ الرَّأْيِ يَقْوَى الْحَزْمُ ( 225 / 3 ) .
10898 قِلَّةُ الِاسْتِرْسَالِ إِلَى النَّاسِ أَحْزَمُ ( 502 / 4 ) .
10899 مِنَ الْحَزْمِ الْوُقُوفُ عِنْدَ الشُّبْهَةِ ( 37 / 6 ) .
10900 نِعْمَ الْحَزْمُ الِاسْتِظْهَارُ ( 164 / 6 ) .
10901 لَا يَدْهَشُ عِنْدَ الْبَلَاءِ الْحَازِمُ ( 389 / 6 ) .
10902 لَا يَكُونُ حَازِماً مَنْ لَا يَجُودُ بِمَا فِي يَدِهِ
تصنيف غرر الحكم ودرر الكلم — صفحة 475
مساهمون: عبد الواحد الآمدى التميمي
ص٤٧٥