تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تصنيف غرر الحكم ودرر الكلم — صفحة 472

مساهمون:

ص٤٧٢
مَنْ بَعْدَكُمْ ( 242 / 2 ) . 10767 إِنَّ لِلْبَاقِينَ بِالْمَاضِينَ مُعْتَبَراً ( 498 / 2 ) . 10768 إِنَّ لِلْآخِرِ بِالْأَوَّلِ مُزْدَجِراً ( 498 / 2 ) . 10769 خُلِّفَ لَكُمْ عِبَرٌ مِنْ آثَارِ الْمَاضِينَ قَبْلَكُمْ لِتَعْتَبِرُوا بِهَا ( 448 / 3 ) . 10770 إِنَّ فِي كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَعِبْرَةً لِذَوِي اللُّبِّ وَالِاعْتِبَارِ ( 507 / 2 ) . 10771 إِنَّ الْأُمُورَ إِذَا تَشَابَهَتْ اعْتُبِرَ آخِرُهَا بِأَوَّلِهَا ( 507 / 2 ) . 10772 فِي تَصَارِيفِ الدُّنْيَا اعْتِبَارٌ ( 395 / 4 ) . 10773 فِي كُلِّ نَظْرَةٍ عِبْرَةٌ ( 396 / 4 ) . 10774 فِي تَصَارِيفِ الْقَضَاءِ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ وَالنُّهَى ( 398 / 4 ) . 10775 فِي تَعَاقُبِ الْأَيَّامِ مُعْتَبَرٌ لِلْأَنَامِ ( 409 / 4 ) . 10776 فِطْنَةُ الْمَوَاعِظِ تَدْعُو إِلَى الْحَذَرِ فَاتَّعِظُوا بِالْعِبَرِ وَاعْتَبِرُوا بِالْغِيَرِ وَانْتَفِعُوا بِالنُّذُرِ ( 423 / 4 ) . 10777 قَدِ اعْتَبَرَ بِالْبَاقِي مَنِ اعْتَبَرَ بِالْمَاضِي ( 475 / 4 ) . 10778 كُلُّ يَوْمٍ يُفِيدُكَ عِبَراً إِنْ أَصْحَبْتَهُ فِكْراً ( 540 / 4 ) . 10779 كَفَى مُعْتَبَراً لِأُولِي النُّهَى مَا عَرَفُوا ( 581 / 4 ) . 10780 مَا أَكْثَرَ الْعِبَرَ وَأَقَلَّ الِاعْتِبَارَ ( 68 / 6 ) .

فوائده وآثاره

10781 الِاعْتِبَارُ يُثْمِرُ الْعِصْمَةَ ( 221 / 1 ) . 10782 الِاعْتِبَارُ يُفِيدُ [ يُفِيدُكَ ] الرَّشَادَ ( 260 / 1 ) . 10783 الِاعْتِبَارُ يَقُودُ إِلَى الرُّشْدِ ( 291 / 1 ) . 10784 اعْتَبِرْ تَزْدَجِرْ ( 170 / 2 ) . 10785 اعْتَبِرْ تَقْتَنِعْ ( 173 / 2 ) . 10786 إِنَّ مَنْ صَرَّحَتْ لَهُ الْعِبَرُ عَمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْمَثُلَاتِ حَجَزَهُ التَّقْوَى عَنْ تَقَحُّمِ الشُّبُهَاتِ ( 596 / 2 ) . 10787 ذِمَّتِي بِمَا أَقُولُ رَهِينَةٌ
وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ
إِنَّ مَنْ صَرَّحَتْ لَهُ الْعِبَرُ عَمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْمَثُلَاتِ حَجَزَهُ التَّقْوَى عَنْ تَقَحُّمِ الشُّبُهَاتِ ( 34 / 4 ) . 10788 دَوَامُ الِاعْتِبَارِ يُؤَدِّي إِلَى الِاسْتِبْصَارِ وَيُثْمِرُ الِازْدِجَارَ ( 22 / 4 ) . 10789 طُولُ الِاعْتِبَارِ يَحْدُو عَلَى الِاسْتِظْهَارِ ( 253 / 4 ) . 10790 فِي كُلِّ اعْتِبَارٍ اسْتِبْصَارٌ ( 396 / 4 ) . 10791 فَازَ مَنْ كَانَتْ شِيمَتُهُ الِاعْتِبَارَ وَسَجِيَّتُهُ الِاسْتِظْهَارَ ( 429 / 4 ) . 10792 مَنِ اعْتَبَرَ حَذِرَ ( 144 / 5 ) . 10793 مَنْ كَثُرَ اعْتِبَارُهُ قَلَّ عِثَارُهُ ( 217 / 5 ) . 10794 مَنِ اعْتَبَرَ بِتَصَارِيفِ الزَّمَانِ حَذِرَ غِيَرَهُ ( 231 / 5 ) . 10795 مَنِ اتَّعَظَ بِالْعِبَرِ ارْتَدَعَ ( 270 / 5 ) . 10796 مَنْ سَلَبَتْهُ الْحَوَادِثُ مَالَهُ أَفَادَتْهُ [ أفادته ] الْحَذَرَ ( 454 / 5 ) . 10797 مَنِ اعْتَبَرَ بِالْغِيَرِ لَمْ يَثِقْ بِمُسَالَمَةِ الزَّمَنِ ( 347 / 5 ) . 10798 مَنْ فَهِمَ مَوَاعِظَ الزَّمَانِ لَمْ يَسْكُنْ إِلَى حُسْنِ الظَّنِّ بِالْأَيَّامِ ( 402 / 5 ) . 10799 مَنِ اعْتَبَرَ الْأُمُورَ وَقَفَ عَلَى مَصَادِقِهَا ( 474 / 5 ) .
تصنيف غرر الحكم ودرر الكلم — صفحة 472 | عبد الواحد الآمدى التميمي / مصطفى الدرايتي