النَّجَّارِ وَبَنِي سَالِمٍ وَبَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ أَمَا وَاللَّهِ لَأُوقِعَنَّ بِكُمْ وَقْعَةً تَشْفِي غَلِيلَ صُدُورِ الْمُؤْمِنِينَ وَآلِ عُثْمَانَ أَمَا وَاللَّهِ لَأَدَعَنَّكُمْ أَحَادِيثَ كَالْأُمَمِ السَّالِفَةِ فَتَهَدَّدَهُمْ حَتَّى خَافَ النَّاسُ أَنْ يُوقِعَ بِهِمْ فَفَزِعُوا إِلَى حُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى « 1 » وَيُقَالُ : إِنَّهُ زَوْجُ أُمِّهِ فَصَعِدَ إِلَيْهِ الْمِنْبَرَ فَنَاشَدَهُ وَقَالَ عَشِيرَتُكَ وَأَنْصَارُ رَسُولِ اللَّهِ ص وَلَيْسُوا بِقَتَلَةِ عُثْمَانَ فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى سَكَنَ فَدَعَا النَّاسَ إِلَى بَيْعَةِ مُعَاوِيَةَ فَبَايَعُوا وَنَزَلَ بُسْرٌ فَأَحْرَقَ دُوراً أَحْرَقَ دَارَ زُرَارَةَ « 2 » بْنَ جَرْوَلٍ « 3 » أَحَدَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَدَارَ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ « 4 » وَدَارَ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ وَفَقَدَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ مَا لِي لَا أَرَى جَابِراً يَا بَنِي سَلَمَةَ ؟ « 5 » لَا أَمَانَ لَكُمْ عِنْدِي أَوْ تَأْتُونِي « 6 » بِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ فَعَاذَ جَابِرٌ بِأُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَى
هامش
( 1 ) حويطب بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ودّ العامري أسلم عام الفتح وشهد حنينا وكان من المؤلّفة قلوبهم ، عاش مائة وعشرين سنة ومات سنة 54 ( انظر الإصابة حرف الحاء ق 1 ) .
( 2 ) ش « دورا كثيرة منها دار زرارة إلخ » .
( 3 ) قال ابن حجر في الإصابة في حرف الجيم ق 1 بترجمة جرول بن مالك الأنصاري » جرول ويقال له : جرو . . ذكره ابن الكلبي وأنّ بسر بن أبي أرطأة هدم دار ولده زرارة بن جرول بالمدينة لما غزاها من قبل معاوية في آخر خلافة عليّ رضي اللّه عنه لأنّه ممن أعان على عثمان .
( 4 ) رفاعة بن رافع بن العجلان الأنصاري الزرقي صحابي شهد بدرا وأحدا وسائر المشاهد مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وشهد مع عليّ الجمل وصفّين وله خطبة يعقّب بها خطبة لأمير المؤمنين عليه السلام لما بلغه نكث طلحة والزبير لبيعته وخروجهما عليه ويظهر منها أنّه يقدّم عليّا عليه السلام على من تقدمه ( انظر الاستيعاب 1 / 501 ) .
( 5 ) بنو سلمة بطن من الأنصار وهم رهط جابر بن عبد اللّه الأنصاري .
( 6 ) ظ « أو يأتيني » .