قَالَ وَكَانَ أَبِي مِمَّنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ وَأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ يَحْيَى الثَّوْرِيِّ « 1 » قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ « 2 » بْنُ مِهْرَانَ عَنْ سَابِقٍ الْبَرْبَرِيِّ « 3 » قَالَ : رَأَيْتُ عَلِيّاً ع أَسَّسَ مَسْجِدَ « 4 » الْكُوفَةِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ طَاقِ الزَّيَّاتِينَ قَدْرَ شِبْرٍ شِبْرٍ قَالَ : وَرَأَيْتُ المَحْبَسَ وَهُوَ خُصٌّ « 5 » وَكَانَ النَّاسُ يَفْرِجُونَهُ وَيَخْرُجُونَ مِنْهُ فَبَنَاهُ عَلِيٌّ ع بِالْجِصِّ وَالْآجُرِّ قَالَ فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ : «
أَ مَا « 6 » تَرَانِي كَيِّساً مُكَيَّساً * بَنَيْتُ بَعْدَ نَافِعٍ مُخَيَّساً
»
هامش
- 1 / 279 : ثقة كان يرسل كثيرا » توفي في حدود سنة 100 ، وأبو رافع كان من القراء وكان له سنة بنين اثنان منهم يتشيعان ، واثنتان مرجئان ، واثنان يريان رأي الخوارج فكان أبوهم يقول : أي بنيّ قد خالف بينكم ( طبقات ابن سعد 2 / 203 ) .
( 1 ) م « النوريّ » تصحيف ( انظر كتاب الحدود من الكافي باب النوادر ، ح 13 ) .
( 2 ) قال السيّد المحدّث « يحتمل أن يكون هنا سقط ويكون الصحيح أبو إسحاق عن ابن مهران وهو ميمون » وميمون بن مهران أصله كوفي قال ابن حجر في تقريب التهذيب 2 / 292 : « ثقة فقيه ولي الجزيرة لعمر بن عبد العزيز مات سنة 117 » قال : « وأمّا أبو إسحاق فلم نتمكن من تطبيقه وفي نسخة الظاهرية « أبو يحيى بن مهران » ولم أطبقه أنا أيضا .
( 3 ) سابق بن عبد اللّه البربري الرقي ممّن روى عن أبي حنيفة معروف بالزهد وله كلام في الزهد ، وقيل : إن سابق الرّقي الزاهد غير سابق البربري الراوي ( انظر ميزان الاعتدال 2 / 109 وأوائل الثالث من لسان الميزان ) .
( 4 ) يحتمل أنّها محرّفة من « محبس » بدليل ما بعدها .
( 5 ) الخصّ - بالضم والتشديد - : البيت من القصب واخصاص .
( 6 ) في الأصلين « ألم » والتصويب عن القاموس مادة خيس قال : « المخيّس - كمعظم ومحدّث - السجن ، وسجن بناه علي رضي اللّه عنه ، وكان أولا جعله من قصب وسماه -